השכל הישר הוא לא כל כך נפוץ

דקארט ציין שהשכל הישר הוא האיכות המופצת הטובה ביותר בעולם. שלא היה אדם שלא היה לו את המתנה הזו של הגיון. המתמטיקאי והפילוסוף המפורסם כבר הבין שהמימד הזה חורג מהמוזרויות שלנו. כמו כן, שהיא מאפשרת לכל אחד ואחת מאיתנו לדעת מה נכון, מה מקובל ומה גובל בחוסר הגיון.

וולטייר ציין פעם שהשכל הישר הוא לא כל כך נפוץ. אבל למה הוא התכוון בזה? ביסודו של דבר, הוא רמז שלא תמיד אנו נותנים או תופסים את האחדות הדדית כשמדובר בהבנת מה הגיוני או צפוי בכל מצב. איכשהו, כל אחד מאיתנו משלב את הגרסה שלו לשכל הישר בהוויה שלו, ולפעמים, זה לא בהכרח מסכים עם השכל הישר של אחרים.

מעניין, לכולנו היה טוב יותר אם היינו מסוגלים ליישם את הפשטות הזו במונחים של ערכים ועקרונות פעולה, המבוססת על מהות הגיונית וכמעט אוניברסלית. עם זאת, ישנם מקרים שבהם איננו מפעילים שיקול דעת טוב למרות שאנו יודעים מה יהיה הדבר המקובל ביותר לעשות במצב נתון. אנחנו עושים זאת או מתוך הזנחה, כי זה מאתגר, או כי המוח שלנו נמצא במקום אחר.

לדוגמה, השכל הישר אומר לנו שעלינו לנהל חיים בריאים יותר. עם זאת, לא תמיד אנו שמים את הבריאות שלנו לפני סיפוק מיידי. לפיכך, ההגיון שלנו לוחש לעתים קרובות כי נייר לא צריך ללכת לפח; שעלינו למחזר יותר; שאנחנו לא צריכים לשלוח הודעות טקסט בזמן שאנחנו נוהגים, או שאנחנו צריכים לבלות יותר זמן איכות עם האנשים שאנחנו אוהבים. לפיכך, ברור לנו מה עלינו לעשות. אבל למה שלא נעשה את זה?

למה אנחנו מתכוונים בשכל ישר

הפסיכולוגיה אומרת לנו שהשכל הישר הוא יכולת ההבחנה שיש לכל אדם (או צריכה להיות). בזכות יכולת זו ניתן לקבל החלטות קוהרנטיות המבוססות על היגיון ותבונה. למעשה, אלברט איינשטיין ציין פעם שחלק גדול ממה שאנו מכנים השכל הישר הוא לא יותר ממערכת של דעות קדומות שאחרים הטמיעו בנו.

כך או כך, שיקול דעת טוב תמיד מחפש את המטרה של טובת הכלל. בעזרת יכולת זו, אנו מנסים להבטיח שלכולנו יהיה את החוש המעשי להקל על דו קיום, להימנע מעימותים עוינים ולתרום לרווחה המשותפת. עם זאת, מאיפה בדיוק מגיע השכל הישר? ברוב המקרים, זה לא רק מה שאחרים לימדו או הכתיבו אותנו, לפי דבריו של איינשטיין.

במציאות, זה חלק מהחוויות שלנו, ממה שראינו, הרגשנו וחיינו. לפיכך, ברור שכל אחד נוסע בדרכו שלו וחווה אירועים שאפילו לא מתקרבים לדומה לאלו של אחרים. לפיכך, מה שהגיוני עבורך אולי לא נראה לי הגיוני.

שלוש דרכים להבין את זה

מושג השכל הישר התמקד בהרבה זוויות שונות לאורך ההיסטוריה האנושית. הבנת כל אחד מהם בהחלט תעזור לנו לקבל קצת יותר פרספקטיבה:

• אריסטו. השכל הישר מתמקד אך ורק בחוויות החושיות שלנו לפי הפילוסוף היווני הזה. לפיכך, כולנו חווים את אותו הדבר כאשר אנו מתמודדים עם גירוי (צפייה בזכוכית נשברת; מרגישים את חום האש; קול הרוח וכו'). הוא האמין שהשכל הישר מתחיל מחפצים רגישים. כלומר, ממה שאנשים יכלו לתפוס דרך החושים שלהם.
• דקארט רנה. זה לא משנה שכל אדם הוא מתרבות שונה מהמתמטיקאי והפילוסוף הצרפתי הזה. כולנו חולקים שכל ישר אוניברסלי, שממנו אנו יכולים לשפוט ולהבחין בין מה נכון מהשקר ומה טוב מהרע.
• הפילוסופיה הפרגמטית. גישה זו צצה במאה ה-19 ונותנת לנו חזון שימושי יותר. לפי פילוסופיה זו, השכל הישר נובע מהאמונות והחוויות של חיי היומיום שלנו. כלומר, הם בעצם חלק מכל הקשר שמקיף אותנו. וזה, כצפוי, עשוי להשתנות בהתאם למזג האוויר ולכל תנאי אחר שעומד בפנינו.

מה הפסיכולוגיה אומרת על זה?

אדריאן פורנהאם, פסיכולוג מאוניברסיטת קולג' בלונדון, כתב ספר מעניין מאוד שכותרתו All in the mind: the essence of psychology (1996). הנחות היסוד של Furnham מהדהדות ומזהירות אותנו שאסור לנו לקחת שום דבר כמובן מאליו, כי מה שרובם חושבים עליו כעל שיקול דעת הוא לפעמים שטויות פשוטות.

מה שהוא מתכוון לשדר באמצעות עבודתו הוא הצורך לשמור על ראייה ביקורתית ומציאותית של המציאות בכל עת. אם עלינו לקבל החלטות, אז עדיף לנתח את ההקשר, את פרטי המקרה ומה שמתאים לנו או שנראה מדויק יותר, כל עוד מדובר בשיפוט סביר. להיסחף למה שרובם מחשיבים רק "שכל ישר" יכול להוביל ליותר משגיאה אחת.

פורנהאם נזכר, למשל, באותם אירועים שלפני זמן לא רב רוב האנשים חשבו לאמיתות אוניברסליות. למשל, המיתוס שלך שנשים לא היו מספיק חכמות להצביע. או שמוסדות היו המקום הטוב ביותר עבור אנשים עם מוגבלות. לפיכך, הגיוניות לא תמיד מכוילת היטב כי היא עשויה להיות מיושנת או שאינה מתאימה לצרכים האישיים שלנו. בואו גם נשתמש בזה עם קצת שיקול דעת ביקורתי. עלינו להבין שהשכל הישר של אחרים יכול להוביל למסקנות שונות משלנו פשוט על ידי הסבר או הערכת המצב מנקודת מבט אחרת.