שועל זית, האשה שנתפסה פעמיים עם הקעקוע הכחול

שועל הזית ידוע כאישה המסתורית עם הקעקוע הכחול על סנטרה. נחטפה בילדותה על ידי האינדיאנים של יוואפאי, מאוחר יותר נלקחה על ידי האינדיאנים המוהבים, היא חולצה לבסוף על ידי אחיה. היא הקדישה חלק מחייה לדבר על הישרדות ועל כוחם של בני האדם.

אולי נתקלת בסיפור הזה. פניה השלוות של הגיבורה מושכות אותנו פנימה. אבל אז העיניים שלה, ויותר מכל, הקעקוע הפראי והשבטי שלה סותרים את המראה הכללי שלה. ברור שהיא יותר מגברת נחמדה ומשכילה מהמאה ה-19.

שיבולת הזית עברה שתי טרגדיות שסימנו אותה לכל החיים. תחילה היא איבדה את משפחתה בהתקפה של ה-yavapais. לאחר מכן, היא נלקחה ממשפחתה השנייה, המוהבים.

אוליב אואטמן לא הייתה רק אישה ממוצעת בתקופתה. היא הייתה אישה שעברה איזו טראומה גדולה בחייה. מישהי שניסתה לשרוד ולהסתגל לכל נסיגה שציפה לה גורל. והיא שרדה, זה בטוח. חייה הראויים להערצה מכונסים בספרים Captivity of the Oatman Girls (1856) ו- The Blue Tattoo: The Life of Olive Oatman, מאת מרגוט מיפין.

עם זאת, יש משהו בחייו של אוליב שלעתים קרובות אנחנו לא מדברים עליו. שיבולת הזית מעולם לא הרגישה חופשיה כמו כשחיה עם המוהאב. למעשה, כמעט 100 שנים מאוחר יותר, עיר קטנה נקראה על שמה. זה היה המקום שבו הנערה הצעירה הזו חיה עם ילידים אירופאים ושם, באופן מעניין, היא הייתה מאושרת מתמיד.

שועל זית, שנים של שבי, שנים של חופש

אנחנו בשנת 1850, בנוף הצחיח אך המלכותי של קולרדו. מרחוק, בדרך בודדה ומסוללת, אנו רואים שיירה של מתנחלים עושה את דרכם עם בעלי החיים, עגלותיהם ותקוותיהם הגדולות להשתקע ב"עולם החדש". עם זאת, העולם החדש כבר היה מיושב על ידי בעלים לגיטימיים שלא התכוונו לתת רק את אדמתם לזרים הכובשים הללו באווירת גדולתם.

בין "הזרים הכובשים" הללו הייתה משפחת השועלים. הם היו מורמונים בראשות הקנאות של המנהיג הרוחני הכומר ג'יימס סי ברוסטר. הגישה החצופה שלו ל"הסתערות קדימה" היא שתוביל אותם בהכרח לאסון.

הרי הם לא ידעו דבר על האדמות הללו, וגם הם סירבו להקשיב לאזהרות. מטרתם הייתה כה איתנה ואמונתם כל כך עיוורת שהם לא הבינו שכבר יש לאדמה בעלים. הבעלים היו שבט פראי ודי אלים: ה-Yavapai.

האינדיאנים הרגו כמעט את כל החלוצים במשלחת. לאחר מכן, הם החליטו לקחת שתי נערות חלוצות לשפחות: שועל זית, 14, ואחותה מרי אן, 8.

לאחר הטראומה שעברו, שתי הבנות הקטנות לא ראו שיפור רב. הם עברו כמעט שנה של התעללות, רעב והשפלה מתמשכת על ידי הילידים שכל כך בז לאדם הלבן. עם זאת, מזלן של הבנות השתנה הודות לשבט שכן.

החיים עם המוהאבי

השבט הזה היה המוהאבי. הם אלה שהחליטו לחלץ את הבנות על ידי ביצוע חילופי דברים. הם החליפו כמה סוסים עבור שתי הבנות שנלכדו. כשהעסקה נחתמה, אוליב ואחותה הצעירה התחילו חיים חדשים. חיים שונים לחלוטין מהמחסור שהם היו נתונים לו.

הם אומצו על ידי משפחות espanesay ו-aespaneo. מתקבלת בברכה על ידי ארץ מלאת יופי, שדות חיטה ויערות צפצפה. מקום שבו יכלו לישון כל לילה בחברת עם ידידותי.

כדי להדגים את האיחוד שלהם עם הקהילה, הם קיבלו קעקוע מסורתי. עם הקעקוע הזה, האיחוד שלהם עם האחרים היה מובטח בחיים שלאחר המוות, סמל דתי של התייחדות עם המוהאבי.

חלפו שנים לא מעטות, שם התאבלה אוליב על אובדן הוריה והתקרבה למשפחתה החדשה. עם זאת, היו גם זמנים קשים. שנים של בצורת שבה אנשים רעבו וילדים רבים מתו, כולל אחותו של אוליב, מרי אן. אוליב הורשה לקבור אותה לפי דתה. היא קיבלה פיסת אדמה שבה אוליב נטע גן של פרחי בר.

הקעקוע הבלתי נראה של שועל זית

Olive oatman היה כמעט בן 20 כאשר שליח מפורט יומה הגיע לעיירה מוג'בה. הם נודעו על נוכחותה של אישה לבנה ודרשו את החזרה.

עם זאת, יש לומר שהנערה הצעירה מעולם לא הוחזקה בשבי המוהאבי. הם תמיד אמרו לה שהיא חופשית לעזוב מתי שהיא רוצה. אבל לאולית מעולם לא היה עניין מיוחד לחזור למה שהאדם הלבן כינה ציוויליזציה. החיים שלה היו טובים. היא הייתה שמחה.

ובכל זאת, היא שינתה את דעתה כשגילתה שמי שביקשה את החזרה היא לורנס. לורנס היה אחיה הקטן, שלדעתה נהרג במתקפה האכזרית של ה-Yavapai. היא החליטה לעזוב את המוהאבי כדי לחזור עם אחיה. זו הייתה החלטה קשה, והיא תתחרט עליה שנים אחר כך.

האישה עם הקעקוע הכחול

וכך היא הפכה ל"אישה עם הקעקוע הכחול". השמלה הוויקטוריאנית שניסו מיד לכסות אותה לא הצליחה להסתיר את הקעקוע על סנטרה. עם זאת, מה שלא כולם ידעו זה שגם לזרועותיה ולרגליים שלה היו קעקועים בולטים. אבל הם לא ראו שוב את אור השמש של קולורדו.

לאחר חזרתה לציוויליזציה, הכל זז מהר מאוד עבור אוליב אואטמן. על סיפורה נכתב ספר. הוצע לה חלק מהתמלוגים, אותם ניצלה. הכסף עזר לה ללמוד באוניברסיטה ולשלם את ההכשרה של אחיה. מאוחר יותר, היא החלה להרצות ברחבי אירופה, וסיפרה על הניסיון שלה עם ה-Yavapai וה-Mojave.

מה שהספר הכיל ומה שאנשים ציפו לשמוע בהרצאותיה היו אנקדוטות על פראותם של האינדיאנים, בורותם וחוסר אנושיותם. תחת לחץ, O live נאלצה לשקר כדי לשרוד בעיירה שקיבלה אותה אל חייה החדשים.

בשנת 1865 היא נישאה לחווה עשירה. הוא ביקש ממנה רק דבר אחד: לשכוח את עברה. להשאיר את ההרצאות מאחור ולשים צעיף לכיסוי הקעקוע. היא עשתה זאת, נתנה לזמן לעבור ככה, טיפה אחר טיפה. שנה אחרי שנה.

להיכנע למה שהיה אולי השעבוד הגרוע ביותר בחייה. בסופו של דבר היא קיבלה קעקוע חדש: הכאב והזיכרון של השנים ההן עם המוהאבי. כשהיא הייתה חופשית ומאושרת...

אוליב אואטמן בילתה חלק גדול מחייה עם כאבי ראש קשים ודיכאון, והיא אפילו בילתה במרפאות קנדיות. הם ניסו לרפא אותה מהגעגועים למשפחתה האחרת, המוהאבי. היא מתה בגיל 65.