אריך נוימן, תלמידו המבריק ביותר של ג'ונג
אריך נוימן היה פסיכואנליטיקאי גרמני ואולי הוא פשוט תלמידו המצטיין של קרל יונג. למרות שייתכן שהוא עזב את ההנחות הקלאסיות של ג'ונג בשלב מסוים, הוא בעצם המשיך את התזה של המורה שלו ואף הרחיב והעמיק חלק ממנה.
עם זאת, אחד ההיבטים הבולטים בביוגרפיה של נוימן הוא שהוא הקדים בהרבה תיאורטיקנים אחרים. בעיקר ביחס לתפיסה וחשיבותה של דמות האם בתהליך ההתפתחות של פרטים. הסיבה לכך היא שהדמות האבהית עמדה אז במרכז הפסיכואנליזה הג'ונגיאנית והפרוידיאנית.
כפי שאתה יכול לראות, הפסיכואנליטיקאי הזה שילב בצורה מבריקה כמה מהנחותיו של פרויד עם עיקר התיאוריה של יונג. הדרך שבה הוא עשה זאת הייתה על ידי נטילת תרומות מפסיכולוגיית העצמי של פרויד ומיזוגן עם החלק הג'ונגיאני שקירב תופעות כאלה אל המיתולוגיה ואל הלא-מודע הקולקטיבי.
אריך נוימן ושיטת ההגברה
הוא נולד בברלין, גרמניה, ב-23 בינואר 1905, למשפחה יהודית אמידה ולאחר מכן הפך לאזרח ישראלי. כמו כן, הוא למד רפואה ופילוסופיה, תחומים שקירבו אותו בשלב מסוים להנחותיו של יונג. למעשה, הוא הפך במהרה לחלק מהמעגל הקרוב של קרל.
נוימן מיישם בקפדנות את שיטת ההגברה המוצעת על ידי הפסיכולוגיה האנליטית של יונג בעבודתו. לפיכך, מדובר בתהליך שבו דימויים לא מודעים או חלומות מתחברים לסמלים אוניברסליים הקיימים במיתולוגיה, בדת ובמיסטיקה, בין היתר. במילים אחרות, התכנים הלא מודעים האינדיבידואליים חייבים להיות קשורים להתייחסויות אוניברסליות כאלה. זה כדי שאפשר לפרש אותם כמו שצריך.
במילים אחרות, תהליך הניתוח של הפרט זקוק לתוכן אוניברסלי. זה מה שמאפשר למישהו לפרש את הסימפטומים שלו. עבור ניומן, המיתולוגיה היא הרפרנט המרכזי של התכנים האוניברסליים האמורים. עד כדי כך שיונג זיהה שעבודתו של תלמידו רחבה הרבה יותר משלו מבחינה זו.
אריך נוימן והאמא הגדולה
נוימן זכה לשמצה בשל תסביך האם הגדול. זה התחיל מהרעיון שיש מיתוס בכל התרבויות על אלת אם גדולה; תרבויות מסוימות מייצגות אותו כאמא אדמה. אלות כאלה אפילו קדמו לאלוהויות גבריות.
הוא תיאר את האם הגדולה כארכיטיפ. הוא מתאים למימד הנשי ומוגדר בשלוש דרכים: האם הטובה, האם הרעה והשילוב של שניהם. תצורות אלו מתאימות, בתורן, לאם הטובה, לאם הנוראה ולאם הגדולה. לראשון יש אלמנטים גבריים ונשיים חיוביים; השני, אלמנטים שליליים של שניהם; והמרכיב השלישי, חיובי ושלילי של שני המינים.
הדבר החשוב ביותר במושג זה הוא שנותן לנקבה תפקיד בסיסי בנפש האדם. זה מדהים לתקופה שבה הפסיכואנליטיקאים התמקדו בעיקר בתסביך אדיפוס וב"קנאת הפין". הפרספקטיבה הגברית של התפתחות נפשית רווחה אפילו אצל יונג עצמו.
מעגל הארנוס
אריך נוימן היה חלק ממעגל הארנוס, ארגון רב תחומי שבו נפגשו אנשי רוח בולטים פעם בשנה. כל מפגש נמשך שמונה ימים, במהלכם חיו כולם יחד והציגו את גישותיהם סביב נושא מסוים, באווירה של אחווה.
כל משתף פעולה הציג מצגת בנושא נתון למשך שעתיים. מאוחר יותר, האחרים דנו בזה במה שהם כינו "משתה של רעיונות". המטרה שלהם לא הייתה להגיע להסכמה אלא ליצור מעין קליידוסקופ ססגוני שבו לכל פרספקטיבה יש מקום.
אריך נוימן היה אחד החברים המשפיעים ביותר במעגל הארנוס. כמעט כל הרעיונות שלו עברו דרך המסננת של המצגות האמורות ודיונים קולקטיביים. את שנות חייו האחרונות בילה בתל אביב, ישראל, ונפטר שם ב-5 בנובמבר 1960. יצירותיו הידועות ביותר הן "המקורות וההיסטוריה של התודעה ", "האם הגדולה: פנומנולוגיה של יצירות נשיות של הלא-מודע" ו" פסיכולוגיית עומק ואתיקה חדשה.
