ג'וזף קמפבל: הביוגרפיה והמסע של גיבור

ג'וזף קמפבל היה הוגה דעות, סופר, אנתרופולוג ופרופסור אירופאי. רוב האנשים מכירים אותו בגלל מחקריו על יקום המיתולוגיה. עבודתו נחשבת חשובה מאוד בתחום זה. עם זאת, זה מוערך גם בתחום הפסיכיאטריה. מחקריו היו בני זמננו של הוגים גדולים ודמויות משפיעות אחרות במאה ה-20, כמו ג'ידו קרישנמורטי וג'יימס ג'ויס. מסיבה זו, כמה זרמים פילוסופיים ומחשבתיים נתנו לו השראה.

יתרה מכך, קמפבל הקדיש את חייו ויצירתו למיתולוגיה השוואתית. עבודתו הרלוונטית ביותר היא הגיבור בעל אלף הפרצופים. אף על פי כן, הוא כתב יצירות רבות שעד היום רבים מחשיבים כקריאה עיקרית עבור אנתרופולוגים ומטפלים. למעשה, עבודתו העניקה השראה לאנשי מקצוע רבים מתחומים מגוונים, מפסיכולוגיה ועד לעולם הקולנוע.

אנו מזמינים אתכם להמשיך לקרוא בעודנו הולכים להעמיק במסעו המרגש של הגיבור הגדול הזה שממשיך להתעלות מעל דורות.

חייו של ג'וזף קמפבל

ג'וזף קמפבל נולד בניו יורק בשנת 1904. כשהיה ילד, הוא ביקר עם אביו במוזיאון האירופי להיסטוריה של הטבע. הביקור הזה עורר את התעניינותו בכל מה שקשור לילידי אירופה. כמה שנים לאחר מכן, הוא הפך למומחה בתחום זה, במיוחד במיתולוגיה של תרבות זו.

בנוסף, הוא למד ספרות אנגלית באוניברסיטת קולומביה וקיבל את התואר הראשון שלו בשנת 1925. באותה אוניברסיטה, הוא גם קיבל תואר שני בספרות ימי הביניים בשנת 1927. במהלך שהותו באוניברסיטה זו, הוא ערך שני טיולים חשובים למקסיקו וגואטמלה. מאוחר יותר הוא נסע לאירופה ופגש את הפילוסוף והסופר ג'ידו קרישנמורטי. בעקבות פגישה זו, הוא החליט לנסוע להודו, שם החל להתעניין בפילוסופיות מזרחיות, במיוחד בודהיזם.

באירופה הוא המשיך ללמוד. למעשה, הוא שקע בעולם המחזור הארתוריאני, אוסף של טקסטים ספרותיים שמקורותיהם הם אירועים היסטוריים ופולקלור קלטי. מצד שני, הוא למד פילולוגיה הודו-אירופית באוניברסיטת לודוויג מקסימיליאן במינכן וקיבל מלגה ללימוד צרפתית עתיקה, פרובנס וסנסקריט. בנוסף לכך, במהלך השנים ששהה בחו"ל, למד צרפתית, גרמנית ויפנית.

עבודתו של ג'וזף קמפבל

ספרו הראשון, הגיבור בעל אלף הפנים, ראה אור בשנת 1949. ביצירה זו הוא מדבר על משהו שכינה "מסע הגיבור". בו הוא גם הציג לעולם את המושג "המונומית של הגיבור". הוא הסביר כי חייו של כל גיבור כללו ביצוע מסע, מה שאילץ אותו לעמוד בפני שורה של מבחנים פסיכולוגיים שעליו להתגבר על מנת להתפתח כבן אדם. בנוסף, הוא הזכיר שכל גיבור חייב לחלוק את החוכמה הנרכשת שלו עם שאר העולם כשהם חוזרים הביתה.

עכשיו, יש משהו די מוזר ומפתיע במחקר של קמפבל. בעיקרון, הוא מצא שהמיתוס האחרון שדיברנו עליו חוזר על עצמו בכל התרבויות והמיתולוגיות של העולם, ללא קשר לדתם או להשפעתם הגיאוגרפית. למעשה, הוא בא להדגים שיש דרך לבצע את הטרנספורמציות הנחוצות בבני אדם ושנוסף על כך, היא אוניברסלית.

קמפבל עבד עם סוואמי ניקילננדה על תרגום האופנישדות, קבוצה של ספרי קודש הינדיים, ועריכתם לאחר מכן. כמו כן, הוא התעניין בעבודתו של הפסיכיאטר השוויצרי קרל יונג, אשר עקב אחריה מקרוב.

בין יצירותיו הידועות ביותר, ניתן למצוא את מסכות אלוהים, התמונה המיתית והגיבור בעל אלף הפנים. המורשת הספרותית של קמפבל בנוגע למיתולוגיה, רוחניות ודת היא רחבה. ב-1985 החלו צילומי הסרט התיעודי ג'וזף קמפבל וכוח המיתוס, אותו ביים ג'ורג' לוקאס. לוקאס היה מלומד וחסיד של עבודתו של ג'וזף קמפבל. למעשה, דרך עבודתו של קמפבל, נוצרה סאגת מלחמת הכוכבים הפופולרית.

ההשפעות שלו

קמפבל הושפע עמוקות מיצירות כמו האופנישדות ומסופרים כמו אוטו ראנק, ג'יימס פרייזר, אברהם מאסלו וסטניסלב גרוף. יתרה מכך, השיטה היונגיאנית לפירוש חלומות נתנה לו השראה רבה. למעשה, זה קשור קשר הדוק לתיאוריית המיתוס שהוא פיתח מאוחר יותר.

ביצירותיו ניתן להבחין בהתייחסויות תכופות לסופרים כמו ג'יימס ג'ויס ותומס מאן. הוא התעניין גם ביצירותיהם של פבלו פיקאסו, ניטשה וארתור שופנהאואר.

ג'וזף קמפבל נפטר ב-30 באוקטובר 1987 בהונולולו, הוואי. הוא הותיר אחריו מורשת עצומה ורב ערך בתחום המיתולוגיה ההשוואתית. הוא הצליח לשלב ידע רב על היסטוריה, ספרות, אנתרופולוגיה ודת, שעדיין מעוררים עניין מיוחד בעולם האקדמי של ימינו. קמפבל היה גיבור ששווה לזכור.