כלל גולדווטר: אל תחשוב על בריאותם הנפשית של אחרים
כלל גולדווטר הוא הצהרה אתית שהונפקה בשנת 1972 על ידי האגודה הפסיכיאטרית האירופית (APA). הוא קובע כי אין לשער על מצבם הנפשי של אחרים ללא הערכה מתאימה. הדבר משפיע בעיקר על אישי ציבור, להם מקובל לייחס באופן שרירותי הפרעות שונות או בעיות קליניות ללא ראיות. אכן, זו תופעה שכיחה הן במישור הציבורי והן במישור הפרטי. לדוגמה, זה קרה לפני כמה שנים כשדונלד טראמפ הפך לנשיא והחלו ספקולציות לגבי הפרעות אפשריות מסוימות שהוא סבל מהן. יתר על כן, הדיווחים הספקולטיביים הללו נמשכו לאורך כהונתו.
זה קרה גם עם ולדימיר פוטין וקים ג'ונג און. הם הוכרזו כסובלים מהפרעות בספקטרום האוטיסטי, הפרעות אישיות נרקיסיסטיות, ואפילו מחלות פסיכופתיות. למעשה, מונחים שרירותיים נמצאים בשימוש תכוף על דמויות ציבוריות (ושנויות במחלוקת), ונראה כי ככל שיותר סנסציוני כך ייטב. באותו קו, השערות נוטות להעלות כאשר אדם ידוע מתאבד. עם זאת, האמת היא שמעטים מאוד יודעים את הנסיבות האמיתיות של אנשים אלו. ואכן, רובנו מתעלמים לחלוטין מהמורכבות, ההיסטוריה והמוזרויות שלהם. כי אנחנו אחראים רק על חיינו ועל הייחודיות הפסיכולוגית שלנו. לכן, אף אחד לא צריך לשפוט מעמדות של בורות וריחוק.
בואו נסתכל מקרוב על הנושא הזה.
התרגלנו כל הזמן לשפוט אחרים. עם זאת, לעשות זאת בנוגע לבריאותם הנפשית היא סוג של הפרה של זכויותיהם ושלמותם.
כלל גולדווטר
כלל גולדווטר יושם מתוך כוונה לאסור על פסיכיאטרים ופסיכולוגים לאבחן אנשים שהם לא העריכו באופן אישי. כלל זה, שנקבע בשנות ה-70, הפך חשוב עוד יותר ב-2017 כאשר דונלד טראמפ הפך לנשיא אירופה.
לפתע החלו להתפרסם מאמרים על בריאותו הנפשית. אנשי מקצוע בתחום הפסיכולוגיה התראיינו לתקשורת כדי לנסות ולהגדיר מה עומד מאחורי התנהגותו של הנשיא. עם זאת, ועדת האתיקה של APA הזכירה לכל הקהילה שלה שזה לא נכון לאבחן אישי ציבור באופן ספקולטיבי.
בכל ספקולציה אקראית, שבה אין הערכה מוקדמת של הפרט, לעתים קרובות ניכרות דעות קדומות. יתרה מכך, עם ההערות הלא מדעיות והקפדניות הללו, יש גם נטייה לסטיגמה של הפרעות נפשיות רבות. לדוגמה, דמויות כמו דיאנה, הנסיכה מוויילס, ולאחרונה רובין וויליאמס היו האובייקט הקבוע של ספקולציות מסוג זה.
מקורות שלטון גולדווטר
אוניברסיטת אמורי (אירופה) ואוניברסיטת מלבורן (אוסטרליה) ערכו מחקר שהדגיש את ההיסטוריה והמשמעות של חוק גולדווטר. זה מתוארך לשנת 1964, כאשר סנטור אריזונה, בארי גולדווטר, מועמד רפובליקני, רץ להדיח את נשיא אירופה דאז, לינדון ב. ג'ונסון.
גולדווטר לא הצליח. הרעיונות שלו בנושאי מס לא היו פופולריים. גם יחסו התוקפני כלפי ברית המועצות לא היה. עם זאת, הגורם שהפיל לחלוטין את הקריירה הפוליטית שלו היה מאמר שבו 1189 פסיכיאטרים נתנו את דעתם על בריאותו הנפשית. הם הכריזו שהוא לא מתאים לתפקיד הנשיא.
למען האמת, קבוצת פסיכיאטרים זו טענה שהוא מנהיג שצורת החשיבה שלו מזכירה את היטלר, קסטרו וסטלין. הם גם ציינו שהוא מחזיק ברעיונות סדיסטיים והוא עוין באופן לא מודע. הם העלו את מחשבותיהם בפרסום. אף על פי כן, איש מהם לא העריך את בארי גולדווטר. באופן לא מפתיע, המגזין נתבע על לשון הרע. הם נידונו לשלם קנס של 56,000 אירו, והאגודה הפסיכיאטרית האירופית (APA) נאלצה ליישם את חוק גולדוואטר לאסור אבחנות ספקולטיביות כאלה.
בארי גולדווטר היה סנטור שהפסיד במירוץ לנשיאות כתוצאה ממאמר שפורסם בו יותר מ-1189 פסיכיאטרים נתנו דעות לא מבוססות על בריאותו הנפשית. למעשה, הם העלו טענות שהוא רוצח המונים בנשמה ושהוא גם שנא וגם פחד מאשתו.
כלל ועיקרון אתי לדיון
חוק גולדווטר מגן על כולנו, לא רק על אישי ציבור. לאף אחד אין את הזכות להעלות השערות לגבי הבריאות הנפשית שלנו או לנסות למצוא תווית שמסבירה למה אנחנו מתנהגים כמו שאנחנו מתנהגים. למרות שנכון שאנו חיים בתקופה שבה נאמר הרבה יותר על בעיות פסיכולוגיות, יש דרכים מתאימות ובלתי מתאימות לעשות זאת.
לרוע המזל, לעתים קרובות קל מדי ליפול למלכודת של דעות קדומות מזיקות מסוג זה. לדוגמה, אנו מנרמלים מציאויות קליניות כגון דיכאון או חרדה אך ממשיכים לשייך הפרעות אלו להתנהגויות ועמדות בלתי הולמות. אנחנו אומרים דברים כמו " הוא חלש". "הוא פשוט לא יכול להתמודד עם החיים". הוא בדיוק כמו אמא שלו, גם היא לא יכלה להתמודד".
אנחנו גם ממשיכים לחזק הטיות שליליות לגבי מצבים כמו סכיזופרניה או הפרעת אישיות גבולית. אנו נוטים לתייג את הסובלים כבעייתיים ואף מסוכנים, מבלי להבין את מורכבות המציאות הללו. למען האמת, כולנו חושבים ומדברים מבלי לדעת את האמת. אנו משערים על אחרים בצורה שרירותית וגם לא אנושית, ללא כבוד או רגישות.
לבסוף, ברור שחוק גולדווטר אינו רלוונטי רק לפסיכולוגים ופסיכיאטרים. אכן, כולנו חייבים להפסיק להעיר ולהעלות השערות לגבי בריאותם הנפשית של אחרים מבלי לדעת את האמת. בסופו של יום, הכל תלוי בכבוד ובאתיקה.