Maleficent: שכתוב ההיסטוריה

אהבה זדונית ואמיתית
אהבה זדונית ואמיתית.
רומן קשור מאת אליזבת רודניק על Maleficent פורסם במקביל ליציאת הסרט. הוא מרחיב את הסרט ומשתמש בפרולוג קצר המפרט את לידתו, ילדותו המוקדמת וההיסטוריה המשפחתית של Maleficent. כמו כן, הסרט אף פעם לא מפרט באופן מלא כיצד נוצרה השנאה העזה בקרב גברים ואנשים הוגנים בתקופת שלטונו של המלך הנרי, והסרט ממלא את החלל הזה.

Maleficent היה כל הזעם בבתי הקולנוע ברחבי העולם בשנת 2014. רוב הקהל מחא כפיים לחידוש של דמות דיסני איקונית למדי.

עם זאת, השבחים לא היו פה אחד. האושר המוגזם בסרט צוין: סצנות המלחמה האינסופיות והאדרת יתר של דמות שהייתה 100% רעה בתפיסתה המקורית.

קשה מאוד למצוא את האיזון הנכון כשמעדכנים סיפור קלאסי. לא קשה לצפות שתמיד יהיו שם אנשים שלא יאהבו את זה. בנוסף, אפשר "להרוס" הרבה ילדות לשעבר כשעוסקים בדמות מוכרת כמו Maleficent - להרוס את הדימוי של רוב האנשים של דמות מסוימת בזיכרונותיהם, כלומר.

בשנים האחרונות, דיסני עשו מאמץ לנסות להתאים את הקלאסיקות שלהם לתבנית מעודכנת יותר. כזה שהוא יותר בנוסח המודלים שאנשים צריכים ומחפשים בימינו. לדורות החדשים כבר לא אכפת מבני המלוכה, ובנות כבר לא רוצות להינצל על ידי נסיכים.

במקום זאת, בנות בימינו רוצות עצמאות ויכולות להסתדר בעצמן - בניגוד לדורות קודמים של נשים.

"בסופו של דבר, הממלכה שלי אוחדה לא על ידי גיבור או נבל, כפי שניבאה האגדה, אלא על ידי אחד שהיה גם גיבור וגם נבל. ושמה היה Maleficent."

-אורורה, היפהפייה הנרדמת 2014-

להמציא מחדש את הקלאסיקה

דיסני לכאורה התעוררה יום אחד והבינה שלמרות שנסיכות קלאסיות כמו שלג לבן, היפהפייה הנרדמת וסינדרלה עדיין מושכות בנות צעירות; הנוסחה הישנה שלהם כבר לא עבדה כמו קודם.

העידן הקרוב של קלאסיקות דיסני הצריך נסיכות חזקות, אמיצות ועצמן. הם היו צריכים נשים חזקות שמטרתן העיקרית בחיים היא לא למצוא נסיך שיסחוף אותן מהרגליים ויהפוך אותן למלכות הטירות שלהן. במקום זאת, הם רצו מישהו שיכול לייצג את הסמלים הנשיים החדשים של המאה ה-21.

כך החלו לצוץ גיבורות כמו פוקהונטס (1995) ומולאן (1998) והן חלוצות השינוי. בנימה זו, אלזה (פרוזן, 2013) או מואנה (2016) הם סמלים סמליים של העתיד.

סוג הרוע הבלתי מוצדק שממנו נוצרה Maleficent 1959
סוג הרוע הבלתי מוצדק שממנו נוצרה Maleficent 1959, לפני הצפייה בגרסה החדשה.

במציאות החדשה, אין נסיכה סתמית יותר מאורורה (היפהפייה הנרדמת, 1959). היא ישנה לאורך רוב הסרט; אין כמעט דיאלוג, ומתאהבת בנסיך שהיא בקושי מכירה.

כמובן, כל זה מתרחש בתרבות של 1959. לכן, זה לא מפתיע שהתקוות והחלומות היחידים שהיו לנסיכות האלה היו למצוא בעל טוב לחיות איתו באושר ועושר. בטירה שלהם, אפשר לומר...

לעומת זאת, הגזע של המאה ה-21 מספק פרספקטיבה שונה במקצת. אורורה עצמה מספרת את הסיפור ומציינת שאולי הוא לא סופר במלואו קודם לכן.

לא הטובים לגמרי טובים, וגם הרעים רעים לגמרי. אלו הגוונים, התקדמות סולם הצבעים של אפור הרוע שמלפיסנט מציגה את מה שגרם לאנשים רבים לא לאהוב ולדחות את הרעיון בסיפור החדש.

אבל כמובן, הם ציפו למצוא את הרוע בצורתו הטהורה ביותר. סוג הרוע הבלתי מוצדק שממנו נוצרה Maleficent 1959, לפני הצפייה בגרסה החדשה.

האבולוציה של maleficent

רובנו רגילים מאוד לדמויות הקיצוניות, הסמליות והסטריאוטיפיות של דיסני: חלקן מייצגות טוב במצבו הטהור, נאיביות קיצונית. ואז יש את האחרים, לעומתם, הם הרוע בהתגלמותו; גם אם הסיבות שלהם להיות כל כך מרושעות מעולם לא הוסברו לצופה.

למרות שכולנו אוהבים לראות אנשים רעים שאין להם סיבה להיות כאלה. או אולי אפילו למלא את המניעים העבר והנוכחיים שלהם דרך הדמיון שלנו. הפרספקטיבה המיושנת הזו נעלמה במידה מסוימת מהדורות הנוכחיים.

הדרישות של הקהלים של המאה ה-21 שונות: אנחנו רוצים לדעת הכל; אנו רוצים לדעת מה עובר בראשן של הדמויות, ומה המניעים שלהן לפעול בצורה כזו או אחרת. זהו עידן המידע והוא מתרחש בזמן אמת. היום אנחנו רוצים סיבה, סיבה. רובנו, אם לא כולנו, רוצים סיפורים אמינים.

גרסה חדשה

כך, בגרסה החדשה של הקלאסיקה, הצופה מגלה את עברה של מאלפיסנט ושלמרות ששמה לא עוזר, היא לא כל כך גרועה כמו שכולנו הובילו להאמין.

Maleficent הייתה פשוט פיה יתומה בודדה שגדלה על ביצה קסומה (הממלכה שבה חיים יצורים פנטסטיים אחרים). מהצד השני, יש את הממלכה האנושית שבה פעם כבשה תאוות הבצע את נשמתם.

בתחילת הסיפור, מאלפיסנט מתיידד עם ילד בשם סטפן, שחי בחווה. הוא גם יתום ולכן הם מתחילים ידידות נחמדה.

ככל שהסיפור מתקדם, סטפן ממשיך לבקר את מאלפיסנט. כמתנת יום הולדת כשהיא מגיעה לגיל 16, הוא נותן לה נשיקת אהבת אמת, לדבריו. היא לא יודעת שסטפן הוא די שאפתן ושואף להיות מלך מתישהו. שאיפתו תגרום לו לפנות נגד מאלפיסנט ולבסוף לבגוד בה על ידי כריתת כנפיה (סמל החופש והעצמאות שלה).

לאחר מכן המלך מכנה אותו יורש וסטפן משיג סוף סוף את מטרתו המיוחלת לו. אחרי זה, מאלפיסנט מוצאת מחסה בשנאה שבה היא מתמלאת כעת, מה שנוסף לצמאונה לנקמה, הופך אותה לנבל שכולנו פגשנו ביפהפייה הנרדמת.

קשירת קצוות רופפים

הסרט Maleficent אחראי על השלמת הפערים מסיפור העבר. Maleficent רחוקה כעת מלהיות דמות שקל לשנוא אותה. במקום זאת, הצופה שואף להבין מדוע היא פועלת בצורה רעה כמוה.

נכון שרעיון הנקמה והשנאה קשור קשר הדוק לדמות שלה. אבל לאחר הפגישה עם אורורה הצעירה, היא תתאהב בה ותנסה לתקן את דרכיה המרושעות. בנוסף לאבולוציה של Maleficent, אנו עדים לכמה שינויים שממלאים גם את הפערים מהגרסה הקודמת:

הפיות

אז, אלו עדיין שלוש הנשים החמודות דמויות הדודה שרובנו התאהבנו בהן ב-S leeping beauty, אבל ב- Maleficent, אנחנו שמים לב שהן הרבה יותר מביכות ממה שהכרנו והן לא יודעות כלום על טיפול ב ילד שזה עתה נולד. זה עצבן באותה מידה צופים רבים כמו שהוא שימח.

זוהר קוטבי

הילדה עדיין מתוקה ותמימה, אבל היא גם הרבה יותר הרפתקנית מהנסיכה בגרסה הקודמת. היא חושבת שמלפיסנט היא סנדקית הפיות שלה ואמונה זו תהיה המפתח בגאולת הפיה המרושעת כעת. באותו אופן, לסיפור האהבה שלה עם הנסיך יש מעט רלוונטיות בגרסה החדשה של העלילה.

העורב

הצד של Maleficent, העורב תמיד היה דמות חשובה עבור Maleficent בשתי גרסאות דיסני של הסיפור (כן, יש אחרים). אבל בגרסת דיסני 2014, הצופה מגלה שלאחר שאיבדה את כנפיה, היא הייתה זקוקה למישהו מהימן שיעזור לה לנטר את הטריטוריה שלה מהאוויר.

רומן קשור מאת אליזבת רודניק על Maleficent פורסם במקביל ליציאת הסרט
רומן קשור מאת אליזבת רודניק על Maleficent פורסם במקביל ליציאת הסרט.

הבחירה שלה בעורב אינה אקראית מכיוון שמדובר בחיות אינטליגנטיות ביותר. Maleficent הופך את העורב לאדם מדי פעם וכתוצאה מכך נוצר קשר חזק עם הבנה הדדית. העורב, היובל, הופך, בערך, לתודעה שחסרה לזכר בשלב זה של הסיפור.

טוויסט על נשיקת האהבה האמיתית

מאלפיסנט לא מאמין באהבה לאחר שסטפן בגד בה בגיל 16. והיא תעניש את בתו כנקמה בכך שתעשה לה אותו דבר.

סטפן עצמו משוכנע שאהבה אמיתית לא קיימת כי הוא מעולם לא הרגיש אותה. התחושה היחידה שהוא מכיר היא חמדנות. באופן דומה, בגלל שסטפן מאכזב את מאלפיסנט, היא נסחפת לשנאה וטינה.

אבל כשהיא מכירה את אורורה, היא מבינה שהילדה לא אשמה במעשיו הרעים של אביה. שהיא לא ראויה לכעסה ולעונשה.

עם זאת, היא נכשלת בניסיונותיה לבטל את כישוף הקסם ששמה על התינוקת אורורה. אבל אז, היא סוף סוף מבינה שהפתרון היחיד הוא למצוא לה נשיקת אהבה אמיתית. חתיכת עוגה, נכון?

הספקנות ביחס לאהבתה של מאלפיסנט תוביל אותה להאמין שהצלת הנסיכה היא בלתי אפשרית. אבל דיאבל, העורב והפיות באמת מאמינים שנשיקה מהנסיך פיליפ יכולה להעיר את אורורה. אבל פיליפ, למרות שנמשך לאורורה, לא בדיוק מאוהב בה. כי הוא בקושי מכיר אותה.

וכך, אורורה לא מתעוררת עם הנשיקה של פיליפ בסופו של דבר. הסיבה לכך היא שאהבה אמיתית היא משהו הרבה יותר מורכב ממה שדיסני לימד את הצופים בקלאסיקות הישנות שלהם.

אהבה זדונית ואמיתית

כעת, מלפיסנט מוכה אשמה ופגוע באבל מנשק את אורורה בצורה אימהית לחלוטין. כמובן, זו הטכנית בסעיף האהבה האמיתית שמעוררת את זוהר הכוכבים ממצבה דמוי המוות. שוברים, ובכן, את התבנית של הרבה קלאסיקות דיסני קודמות.

האם הסיפור הקלאסי נהרס או מחודש תלוי בדעתו של כל צופה. מה שבטוח הוא שבזכות רבות מהגרסאות החדשות הללו, בנות קרובות יותר לסטריאוטיפים פחות טרגיים ופגיעים כמודל לחיקוי.

הסרט הזה הוא השתקפות של מה שרוב האנשים בעולם כבר יודעים היטב: לא רוע ולא טוב נולדים מתוך אבק ולכן הם בדרך כלל לא קיצוניים. בהקשר זה, בני אדם הם אוסף של כל מיני ניואנסים. כולנו יכולים לשחרר שנאה ואהבה בהתאם למצבים הספציפיים.

ולבסוף,

  • נשים אינן זקוקות להצלה על ידי נסיכים עם טירות לא מאוישות.
  • אהבה היא יותר מהמשיכה הפיזית הראשונית שמובילה להתאהבות.