8 המעלות של אנשים תרבותיים, לפי צ'כוב
אנטון צ'כוב היה אחד מגדולי הסופרים של הספרות הרוסית. סיפוריו סימנו פרט לפני ואחרי בכל מדינות המערב. מעלתו הגדולה ביותר הייתה שהוא הצליח להפוך את ההתנהגויות של אנשים ואת האינטראקציות ביניהן למשמעותיות יותר מעלילות הסיפורים שלו עצמם.
לכן הוא היה מתבונן חד בהתנהגות אנושית. הייתה לו היכולת ללכוד אווירה בריאליזם מוחלט, תוך הדגשת פרטים שהיו נעלמים מעיני אחרים. כוונתו לא הייתה מוסרית אך למרות זאת, בין מורשתו נמצא מכתב שכתב לאחיו הגדול בו הביע שורה של עצות.
"תרבות עזה אינה מצננת את התשוקה של בעלי חזון: כל חייהם הם אמונה בפעולה"
- José ingenieros -
המכתב נכתב באחת מהשהות שלו במוסקבה ומסביר את מה שצ'כוב מחשיב כמאפיינים של אנשים תרבותיים באמת. זהו גם טקסט המשמש לכוון אותנו ולהדריך אותנו במעלות הגבוהות ביותר של בני האדם. בבלוג הבא נספר לכם מה הייתה עצתו ונחלוק כמה קטעים מהטקסט.
1. טוב לב, אחת המעלות שצ'כוב מעריך
עבור צ'כוב, אנשים תרבותיים באמת "מכבדים את הפרט ולכן הם תמיד מפנקים, עדינים, מנומסים וצייתנים. [...] כשהם עוברים לגור עם מישהו, הם לא מתנהגים כאילו הם עושים לו טובה, וכשהם לצאת, הם לא אומרים, 'איך מישהו יכול לחיות איתך!'".
מאפיין ייחודי של אנשים בעלי תרבות גבוהה הוא האופן שבו הם מתייחסים לאחרים. ככל שההבדלים בין אדם אחד למשנהו גדולים, זה לא תירוץ לתת שלטון חופשי לסכסוכים והתעללות. למעשה, זה נבון להימנע מקונפליקט ולהרחיק את עצמו אם הסתירות אינן ניתנות לגישור.
2. הזדהות עם הסובלים
צ'כוב אומר את הדברים הבאים על אנשים תרבותיים: "החמלה שלהם חורגת מעבר לקבצנים ולחתולים. הם נפגעים אפילו מדברים שעין בלתי מזוינת לא יכולה לראות".זה מסביר מדוע הם רגישים מאוד לסבלם של אחרים, גם אם הם אינם מבטאים זאת.
להיות מאוד תרבותי מרמז על רמה גבוהה של הבנה עבור הסובלים. המילה "תרבות" מגיעה מהמילה הלטינית "cultus" שפירושה "טיפוח רוח האדם". אדם תרבותי אינו אדיש לכאבם של חבריו.
3. פולחריטאות בכלכלה
בכל הנוגע לסוגיית הטובין החומריים, מציין צ'כוב כי "הם מכבדים את רכושם של אחרים, ולכן משלמים את חובותיהם".באופן עקרוני, נטילת חוב מניחה הסכם בתום לב. אדם אחד מלווה כסף לאחר בציפייה שיוחזר לו בתנאים ובמסגרת הזמן המוסכמים.
הדרך שבה מישהו מתמודד עם החובות שלו מגלה הרבה על האישיות שלו. חובות נרכשים בנסיבות חריגות ועל בסיס צורך ממשי, ומשלמים במועד, כי ביסודו מה שיש בחובות הוא דבר הלווה.
4. דחיית שקרים והעמדת פנים
בנושא השקרים וההשמצות, לפי צ'כוב, לבני תרבות באמת יש את המאפיינים הבאים: "הם כנים, ומפחדים משקר כמו אש. הם לא משקרים אפילו בדברים קטנים. שקר מעליב את המאזין ומעמיד אותו בעמדה נמוכה יותר בעיני הדובר.
הם לא מעלים שידורים: הם מתנהגים ברחוב כמו בבית, הם לא מתהדרים בפני חבריהם הצנועים. הם אינם נתונים לפלפול וכפיית האמון הבלתי קרוא שלהם על אחרים. מתוך כבוד לאוזניים של אנשים אחרים הם שותקים לעתים קרובות יותר מאשר מדברים".
שקרים והעמדת פנים הם דרך להונות בני אדם אחרים. מצד שני, כנות היא דרך להראות כבוד לאחרים. אותנטיות היא סימן של ערך עצמי וכבוד. אז שמועות ורכילות לא צריכים להיות על סדר היום של אנשים תרבותיים, שכן הם גם דרך להעמיד אחרים בעמדת נחיתות.
5. דחייה של קורבנות
עבור צ'כוב, אדם תרבותי מתרחק מעמדות של קורבנות, שהן גם פן של הונאה. בעניין זה הוא אומר: הם לא מזלזלים בעצמם כדי לעורר חמלה. הם לא מנגנים על מיתרי לבם של אחרים כדי שייאנחו ויעשו מהם הרבה".
הפעלת חמלה אצל אחרים יכולה להביא כמה יתרונות ברורים במונחים מיידיים. אבל, בטווח הארוך, מתברר שזו אסטרטגיה מטעה שרק משקפת את חוסר הכבוד שמישהו רוחש לעצמו ומזין חוסר אמון באחרים.
6. דחיית הבל והתנשאות
צ'כוב הזמין הרהור על היומרה המופיעה כאשר למישהו יש יותר כסף או כוח מאחרים. בנקודה זו, הוא מציע: "אין להם יהירות רדודה. [...] אם הם עושים פרוטה, הם לא מתנועעים כאילו עשו מאה רובל, ואינם מתפארים בכך שיש להם גישה למקום שבו אחרים נמצאים. לא הודה".
לאפשר לתחושת עליונות לפרוח מסיבות כל כך זמניות ותלויות במזל כמו כסף ופריבילגיות חברתיות היא פשוט הדגמה של חוסר אבולוציה. סוג זה של אנשים מעריך שיש מעל הוויה ותלויים לחלוטין בגורמים חיצוניים כדי להעריך את עצמם.
7. כבוד לכישרון אינדיבידואלי
לכל אדם בעולם יש את הכישרון שלו. חלק גדול ממשימת חיינו מתמקדת בגילויו ובטיפוחו. צ'כוב אומר שאנשים תרבותיים: " אם יש להם כישרון הם מכבדים אותו. הם מקריבים לו מנוחה, נשים, יין, יהירות [...] הם גאים בכישרון שלהם".
כישרון הוא אחד האוצרות הגדולים ביותר של בני האדם. אין צורך להיות אמן מפורסם או איש עסקים מצליח כדי לומר שלאדם יש כישרון. לפעמים המתנה הזו עשויה להיות בדברים קטנים, כמו לדעת להעריך אחרים או היכולת להבין בקלות או לעזור. כשאדם מגלה את הכישרון שלו, יש צורך לתת לו ערך רב ולהילחם כדי לפתח אותו.
8. מתינות וזהירות בפעולות
צ'כוב מציין שבני תרבות "מפתחים את התחושה האסתטית בעצמם. [...] הם מבקשים ככל האפשר לרסן ולהאציל את היצר המיני. [...] הם רוצים, במיוחד אם הם אמנים, רעננות, אלגנטיות, אנושיות, יכולת אימהות. [...] הם לא שותים וודקה בכל שעות היום והלילה, לא מרחרחים בארונות, כי הם לא חזירים ויודעים שהם לא."
הצהרות אלו הן קריאה למתינות וקול הדוחה עודפים פיזיים וביולוגיים. בני אדם אינם אורגניזמים, אלא אנשים שיכולים וצריכים לתת הגיון במה שהם עושים, כולל במעשים הבסיסיים ביותר.
