התגובה הטובה ביותר לאכזריות היא חסד
מסיבות שונות, יש אנשים שעוברים את החיים מתוך מחשבה שהם מרוויחים מהנזק שסובלים אחרים, ולכן זה משמח אותם לחשוב על זה ואף לגרום לו. הדרך הטובה ביותר להגיב לאנשים האלה היא ללמד אותם שיעור בחביבות. זוהי שיטת הפעולה והכבוד הראויים.
המושג טוב ורע נתן לאנשים הרבה על מה לדבר לאורך ההיסטוריה, במיוחד מכיוון שנשמות אנושיות יכולות ללכת לשני הכיוונים. כמו כן, הגדרות של טוב ורע תלויות רבות בתרבות, בחברה ובמשתנים אחרים שניתן להכניס לדיון.
במקום תרומה טכנית או מדעית לנושא, במאמר זה אנו שואפים לשיקוף אישי. נתחיל ממצב קונקרטי ומופשט בו אדם פועל בזדון וגורם נזק. איך אנחנו צריכים להגיב לזה?
למה חסד הוא שיעור
ישנן סיבות רבות מדוע חסד יכול להיחשב כשיעור גדול, למרות שלעולם לא נבין מה מוביל אנשים אחרים לגרום נזק. בעיקרו של דבר, כשאתה מגיב באדיבות, אתה לא משחרר את האדם ממה שהוא עשה, אבל אתה כן משחרר את עצמך מהרגשות השליליים שזה גרם.
לעתים קרובות די קשה לסלוח לאדם האחר, וזה מובן. עם זאת, אתה רק צריך לזכור שאתה יכול לסלוח מבלי לשכוח או לסמוך עליהם שוב. סליחה לא הופכת אותך לתמים או לפגיע יותר, היא רק פוטרת אותך מהמשקל הכבד ששומר על הפצע פתוח.
"נצטרך לעמוד באילוצים שנכפו, בכל מעשה חדש של אכזריות, עם יותר ויותר אהבה וטוב שיימשכו מעצמנו."
-אתי הילסום-
חסד משמש כשיעור כי הוא משמח, הוא מקדם סולידריות, הוא משפר את ההערכה העצמית ופותח את הדלת ללמידה מכאב. מעשה חסד דואג לרווחתם של אנשים אחרים כמו גם לרווחתם שלו. אכזריות, לעומת זאת, דואגת רק לעצמה, מבקשת רק לשרת את האינטרסים שלה.
טוב לב מגיע מהלב
אחת הדעות הנפוצות ביותר היא שאנחנו לא נולדים טובים או רעים, אלא אנחנו מטפחים טוב לב או אכזריות כשאנחנו גדלים רגשית. אז אפשר לומר שחסד מגיע מהלב, והוא ניזון מהלב. אם במהלך חייך הכוונה שלך הייתה להתקדם מבלי לפגוע באף אחד, איך יכולת להגיב בנקמה למישהו שרוצה רק לגרום נזק?
התכופפות לרמת האכזריות שלהם לא משנה כלום. זה לא מתקן את הנזק, והוא מציע רק הקלה זמנית. טינה היא הרסנית. זה משנה אותך ולא מייצר תוצאות חיוביות לעצמך. והאדם השני ימשיך לראות אותך נופל לרמה שלו. לא רק שהפסדת הכל, אלא שלא תרוויח כלום.
"עם זאת, מיומנות רבה יותר, לא נלמדת, שהייתה לו אומנות החסד."
-אורסולה ק. לה גווין-
כמו שגנדי אמר פעם, זה יהיה מועיל אם אנחנו נהיה השינוי שרצינו לראות בעולם, לא משנה כמה המצב גדול, מסובך, קשה או קטן. אנו יכולים גם להתייחס לאתיקה של קאנט, שקבע כי סגולה מצויה בהפיכת עבודתנו שלנו לעבודה אוניברסלית.
אל תסבול אכזריות סביבך
אנו מוקפים בשנאה, אלימות ופחד, ולכן עלינו לחנך את עצמנו לערכים התורמים לרווחה חברתית ואינדיבידואלית, ערכים המונעים מהעמדות הנתעבות הסובבות אותנו להסלים. למעשה, אנשים שחוו את זה גילו ש"עין תחת עין" לא משרת אותם, כי זה עושה את העולם כולו עיוור.
אנחנו לא יכולים לסבול אכזריות סביבנו, וגם לא נוכל להעניש בה אחרים. טוב לב מוביל דוגמה, והוא לא מפנה מקום לרגשות רעילים. זה מתעל את הרגשות האלה בצורה מובהקת: שמור את האירועים בזיכרון שלך, אבל מגרש את הרגשות השליליים.
כאשר אתה מתמודד עם מעשה שנאה, הגיב בפעולה טובה. ואם זה כאב כל כך שאתה לא יודע את הדרך הנכונה לבחור, תן לעצמך זמן להחלים. לא לשכוח, אלא להנחות את מעשיך בצורה רציונלית, ולא ממקום של כעס או זעם. כמוצא אחרון, אם אין תרופה, אם אתה לא יכול לעשות שום דבר חינוכי, התרחק מבלי לגרום נזק, כי זה לא הסגנון שלך.
"העולם הוא מקום מסוכן לחיות בו; לא בגלל האנשים הרעים, אלא בגלל האנשים שלא עושים שום דבר בנידון."
-אלברט איינשטיין-
