סברינה ספלמן - עדכון ערכים
סברינה ספלמן היא דמות בארצ'י קומיקס. הפופולריות שלה הובילה לגרסאות שונות. אולי, המוכר ביותר עד לאחרונה היה העיבוד לטלוויזיה: סברינה המכשפה המתבגרת (1996). במהלך שנות ה-90, סברינה, בגילומה של מליסה ג'ואן הארט, נהנתה מפופולריות רבה. נכון לעכשיו, גרסה חדשה של המכשפה הצעירה שוב על המסך; הפעם, דרך סדרה של נטפליקס.
הזמנים השתנו ב- Chilling Adventures of Sabrina (2018) והטון ההומוריסטי והתמים של הסדרה משנות ה-90 נעלם. הסדרה החדשה אפלה וקצת יותר מטרידה. סברינה ספלמן (קירנן שיפקה) חייבת לבחור בין שני נתיבים ועולמות: להיות בת תמותה או בעלת כוחות מכשפות.
הסדרה מלאה ברמזים לעולם הקומיקס, התרבות הפופולרית והשטניזם, ובכך משכה סביבה אפלה יותר. עם זאת, יש לו אוויר רטרו מסוים. הקהל מוצא את עצמו במקום חשוך מאוד, עם אלמנטים מהעבר. האופנה שלו אופיינית יותר לשנות ה-60 מאשר לתקופות הנוכחיות וזה מקשה על הכרת העידן.
הרפתקאות מצמררות של סברינה מניחה בצד את הטון הקליל של שנות ה-90 והיא כבר לא קומדיה משפחתית, אלא משהו אפל יותר. למרות הקסם והפנטזיה של הסדרה, היא עוסקת גם בבעיות חברתיות מהחיים האמיתיים כמו בריונות. למרות שסברינה עומדת במרכז הסדרה, הדואליות שדמותה מגלמת: בן תמותה שהיא גם מכשפה, חשובה מאוד לסיפור.
"אני רוצה את שניהם: חופש וכוח."
-סברינה ספלמן-
משאירים את הילדות מאחור
זהו עידן שבו סדרות טלוויזיה נמצאות בשפע, ולכן הדרך שבה אנשים צורכים אותן השתנתה. זה בגלל שלאנשים כבר לא אכפת מסיטקום עם רצועות צחוק ורוצים משהו עמוק יותר. יחד עם זאת, הסדרה הזו שומרת על הטון ההומוריסטי של שנות ה-90 אבל היא משתמשת גם בהומור אפל. המוות בו לעתים קרובות מצחיק והדת של המכשפות עצמן תוביל אותן למצבים הכי מטורפים.
סאלם, הקוסם שנידון לחיות בגוף של חתול, הוא אחד המרכיבים החסרים בסדרת סברינה החדשה. הוא ידע לדבר והיה די מרוכז בעצמו. בסופו של דבר, הוא הפך למנטור נהדר למכשפה הצעירה, מצב שהיה לעתים קרובות הומוריסטי.
המהות של אותה דמות קודמת כבר לא נוכחת בעיבוד החדש. החתול החדש לא מדבר, אז זה רק חתול נפוץ. למכשפות יש "מוכר", מעין חיה מגוננת שעוזרת להן. כפי שאתה יכול לראות, זה בדיוק תפקידה של הדמות החדשה של סאלם.
הדמויות
בין הדמויות בסדרה החדשה, יש את אמברוז, שהוא בן דודה של סברינה. הדמות הזו מחליפה את התפקיד הקודם של סאלם, שכן הוא היועץ של סברינה. אחד החידושים שסדרת נטפליקס מציעה הוא שהיא מתאימה באופן מושלם לזמנים הנוכחיים, ולכן גם לקהל הצעיר.
רחוק מלהציג נורמטיבי לחלוטין עם דמויות ארכיטיפיות, מיתיים, הסדרה מציעה סוגים רבים של דמויות. לפיכך, זה אמין במידה מסוימת. לדוגמה, סברינה היא גיבורה לא מושלמת שלעתים קרובות עושה טעויות וצריכה להתמודד עם אינספור דילמות מוסריות.
לעומת זאת, זלדה והילדה, שתי הדמויות האיקוניות והבלתי נשכחות באותה מידה, עדיין שם. שניהם ממשיכים לגלם את הערכים שהם הציגו בסדרת שנות ה-90. הילדה תמימה וטובת לב, בעוד שזלדה רצינית ואחראית. עם זאת, היא מפגינה ערכים שמרניים להפליא ומסירות רבה לכנסיית הלילה בגרסה זו. למרות הדמיון בין הדמויות, החדשות כבר לא מתגוררות בבית הלבן והשמח של שנות ה-90 אלא בבניין אפל והגותי שבו הם מנהלים בית לוויות.
Sabrina spellman - לוחמת צעירה
גיל ההתבגרות הוא שלב מלא בשאלות, שינויים, אי ודאות והחלטות. אז סברינה, כמו כל נער אחר, מתחילה לפקפק בעולם הסובב אותה. עם זאת, היא גם חייבת להילחם כדי לנסות להפגיש את שני העולמות שלה. בשל האופי הכישוף הכפול שלה, סברינה חייבת ללכת לשני בתי ספר שונים: רגיל ואקדמיה למכשפות. ככל שתרבויותיהם שונות, הבעיות שהיא חייבת להתמודד איתה דומות מאוד בשני המוסדות, בריונות והפרדה ביניהם.
הקהל גם שם לב שהסביבה של סברינה שונה בתיכון. החברות הכי טובות שלה שם הן רוז, צעירה שחורה שכמו סברינה חייבת להילחם במערכת; וסוזי, קורבן לבריונות מכיוון שהיא מזהה את עצמה כלא-בינארית. במילים אחרות, זהו מיעוט שמנסה למצוא את מקומו באמצע קהילה מסורתית יותר.
הדמויות האלה ממש מצויירות היטב. הסדרה באמת מתעמקת בחייהם, גם בעבר וגם בהווה. הם, יחד עם דמותו של אמברוז, המזהה את עצמו כפאנסקסואל, מייצגים התגלות ביקום הטלוויזיה. לאור העוולות והדיכוי שחשות נשים בתוך המכון, סברינה וחברותיה מקימות ארגון בשם WICCA. ברור שזו רמיזה לדת הפגאנית הקשורה לכישוף.
נשים
הודות לארגון זה, לנשים יש מקום שבו הן יכולות להיפגש, לקרוא ספרים ולדבר עליהן, ובתמורה להגן על עצמן מפני העוול שמביאה הפטריארכיה. הדימוי הזה של סברינה כאקטיביסטית שהיא גם נקמנית משתקפת באקדמיית המכשפות שלה. שם עליה להתמודד גם עם מעמדה כמיעוט (תוצאה של טבעה) ועם ההתעללות של "האחיות המוזרות". בתורה, סברינה חייבת להחליט או לתת את נשמתה לשטן ולנצח להיות חלק מכנסיית הלילה או לוותר על כוחה.
הדואליות של סברינה
העיבוד החדש של סברינה מציג מטאפורה לעידן הנוכחי שבו זעזועים תרבותיים ודוריים מעוררים לעתים קרובות קונפליקטים. למרות ששני העולמות הפוכים לחלוטין, הבעיות נראות זהות. בעולם המכשפות, הכהן הגדול והדודה זלדה מגלמים את הערכים הארכאיים ביותר של כנסיית הלילה. לפיכך, הם אף פעם לא מפקפקים בשום דבר ומתעצבנים בגלל השינוי הקל ביותר.
בעולמם של בני התמותה, חלק גדול מתושבי גרינדייל מגיעים ממשפחות שהשתתפו בציד מכשפות. לחברים של סברינה, במיוחד החבר שלה הארווי, יש עבר המושרש ברדיפת הכישוף. עם זאת, נראה שהדמויות הצעירות אינן משוגות בדעות קדומות ואינן נסחפות על ידי כפיות חברתיות-תרבותיות. כך אתה רואה את זה, למשל, ביחסים של סברינה עם משפחתה ואצל הארווי עם אביה.
הדורות החדשים גדלו בסביבה אחרת שבה השתנו גם הערכים. סברינה לא רוצה לוותר על היותה מכשפה, אבל היא גם לא רוצה להיות בת תמותה. לפיכך, הוא מייצג מציאות חדשה וינסה ליישב את שתי המסורות גם אם זה קשה. אף פעם לא קל לקרב שתי תרבויות, אפילו פחות בגיל ההתבגרות.
הערות אחרונות על סברינה ספאלמן
הסדרה מעלה אינסוף שאלות מוסריות. סברינה לא תמיד צודקת ולפעמים היא פועלת בלי לחשוב על ההשלכות. היא גדלה מודעת לאופי הכפול שלה ולא רוצה לוותר על זהותה. אבל למה לבחור? ולמה להיות דבר אחד היא חייבת להוציא את היותה אחר? במקום זאת, למה לא ליישב את שתי הזהויות שלה? מעל הכל, למה לשמור על מסורת שכבר לא הגיונית בזמן הנוכחי? הסדרה גם מעלה שאלות הנוגעות לרצון החופשי ולגורלה של המכשפה הצעירה עצמה.
סברינה ספלמן מוקיעה כמה מהמסורות העתיקות ביותר של כנסיית הלילה, כמו קורבנות אדם. היא מראה שדורות צעירים גדלו אחרת ופתוחים לשינויים. בקיצור, זו המצאה מחדש של דמות קלאסית, שמבלי לאבד את מהותה, מסתגלת לדרישות החדשות של העולם העכשווי.