סור חואנה אינס דה לה קרוז - מורד
חייה של סור חואנה אינס דה לה קרוז באמת מרתקים ומפתיעים. מי שמכיר את עבודתה יסכים. כמו כן, הסיפור שלה יהיה הפתעה נעימה אם אתה לא מכיר אותה.
ראשית, ספרות, כמו שאר האמנויות וכל סוג אחר של ידע, הייתה זמינה רק לגברים במשך זמן רב. אבל רק לכמה נבחרים. צריך יותר מלדעת לכתוב כדי שיצירה ספרותית תהיה משמעותית, משהו שלא דוהה עם הזמן. ואם אתה מוסיף לזה שבמשך מאות שנים, אנאלפביתיות הייתה הכלל ולנשים, במיוחד, הייתה גישה מועטה או לא להשכלה, אז אתה מבין שרוב ההפקה הספרותית הגיעה מגברים.
עם זאת, תמיד יש יוצאים מן הכלל, שבמקרים רבים לא עניינו את המבקרים, ההיסטוריונים, המחנכים או כל מוסדות אחרים. לכן, מערכת החינוך הנוכחית ממשיכה לתגמל גברים.
עולמו של גבר
כמובן, יש הרבה גברים מצטיינים בספרות. לפיכך, אנשים צריכים לקרוא וללמוד סופרים גברים גדולים רבים. אבל סביר להניח שפגשת מעט מחברות במהלך חייך האקדמיים. למעשה, רבים ראויים למקום שיש להם בתולדות הספרות. סור חואנה אינס הייתה לא רק מלומדת, אלא הרצון שלה לידע הוביל אותה להצטיין באינספור מיומנויות. בנוסף, חייה היו הכל מלבד מסורתיים. הסיבה לכך היא שהיא פרצה את המחסומים שזמנה כפה עליה רק בגלל היותה אישה. לפיכך, היא באמת קמה בתור האישה האינטליגנטית שהייתה.
חייה המוקדמים של sor juana inés de la cruz
סור חואנה אינס דה לה קרוז נולדה בשנת 1651 בעיירה סן מיגל דה נפנטלה (ספרד החדשה, מקסיקו הנוכחית). היא הייתה בתו של קפטן ספרדי וסומנה כקריאולית. לאמה, איזבל רמירז, היו שישה ילדים ממערכות יחסים שונות. למעשה, היא הכריזה על עצמה כאישה רווקה, משהו די לא טיפוסי באותה תקופה. אמה של סור חואנה בחרה לא להתחתן.
העניין של סור חואנה בספרות ובמחקרים הופיע מוקדם. בגיל ימין היא כבר חיברה שבח אוכריסטי, וכמה שנים לאחר מכן, לאחר שגילתה אוניברסיטאות במקסיקו, היא החליטה להירשם. עם זאת, נשים לא יכלו ללכת לקולג' באמצע המאה השבע-עשרה בספרד החדשה. לפיכך, לסור חואנה אינס היה רעיון מבריק להתלבש כמו גבר כדי להיות מסוגל ללמוד.
בסופו של דבר, היא לא המשיכה ברעיון הזה והפכה לסופרת אוטודידקטית. קשורה עמוקה לסבה, היא החלה ללמוד בספרייתו. יש אומרים שסור חואנה אינס דה לה קרוז הייתה אישה צעירה מבריקה בעלת אינטליגנציה מופלאה. היא למדה לטינית ב-20 שיעורים בלבד, ואף זכתה לגשת למבחן חכם. כמו כן, סור חואנה הייתה אישה די תובענית; יש האומרים שהיא חתכה את שערה כשלא הצליחה ללמוד לקח.
סור חואנה צעירה
מגיל צעיר מאוד, אנשים התחילו לבקש ממנה לחבר פסוקים. לפיכך, רוב ההפקה הפואטית שלה הייתה בהזמנה. תהילתה של סור חואנה גדלה והמרקיזות ממנצ'רה למדו על כך, בסופו של דבר הן הפכו לפטרונים שלה. כחברה בבית המשפט, היא הייתה חלק מסביבה שהעדיפה את רצונה בידע. שם היא יכלה לקבל ספרים, ללמוד וללמוד.
Sor juana inés de la cruz והתקדמות
במהלך תקופתה בבית המשפט, הצעירה למדה לנגן בכלים והתעניינה בדברים רבים ושונים. בנוסף, הייתה לה הפקה תיאטרלית רחבה שהורכבה בעיקר משבחים, קומדיה ו- autos sacramentale s. לבסוף, בשנת 1667, עזבה סור חואנה אינס את החצר למנזר והפכה לנזירה.
אל תחשוב על מנזר כמקום כליאה. במציאות, מה שסור חואנה רצה היה להיות מסוגל לחיות לבד ויש לו מקום ללמוד. במאה ה-17 הצטרפות למנזר הייתה הדבר הקרוב ביותר לכך. לסור חואנה היה מקום שמור לספרייה שלה והצליחה לשמור את המתנות שאנשים חזקים שלחו לה. בתורה, היא יכלה להחזיק כלי נגינה וליהנות מהיררכיה מסוימת בתוך המנזר. סור חואנה ניהלה חשבונות והיו לה עוזרות כדי שתוכל לבלות את כל זמנה בלימודים.
בנוסף, החיים במנזר לא היו שקטים כפי שניתן היה לצפות. היא קיבלה ביקורת מהנזירות האחרות כי היא הייתה שונה, ובאחת הפעמים אף אסרו עליה ללמוד. אתה בטח יודע שסור חואנה לא הייתה הנזירה הטיפוסינית שלך. להיפך, היא כתבה בריכוז ונקלעה לצרות על כך. עם זאת, היא הגנה על חירותה האישית, ובסופו של דבר, על חירותן של כל הנשים. היא טענה שכולם יכולים גם לקבל גישה לחינוך וידע.
פמיניזם
הדיבור על פמיניזם בסור חואנה סותר במקצת שכן מושג זה מתחיל במאה ה-17. עם זאת, זה נכון שסור חואנה גילמה את ערכי הפמיניזם: היא נאבקה למען שוויון, גישה לידע וחופש כולל לנשים. היא שברה את הסטריאוטיפים באמצעות הפקות התיאטרון שלה. באותה תקופה, תפקידים נשיים היו קשורים ליופי ולשיקול דעת, אבל סור חואנה הוסיפה את ערך ההבנה לדמויות הנשים הדיסקרטיות שלה.
בנוסף, היא ביקרה לא פעם את תפקידם של גברים, במיוחד אותם גברים שנאלצו לפתות כל אישה יפה שהם מכירים. סור חואנה הבחין כיצד גברים נטשו נשים ברגע שהשיגו את מבוקשם. לפיכך, היא קידמה שוויון בין שני המינים. למשל, בבית המשפטים, היה גבר לבוש כאישה רק כדי לביים את חילופי התפקידים.
היא גם נאבקה למען ילידים ושחורים שיקבלו מקום מכובד בחברה. בשירתה החצרנית, היא הכריזה על עצמה כנייטרלית; היא אמרה שאהבה נפרדת מהגוף ולכן היא רוחנית במהותה. גם בו גברים לא היו רלוונטיים כי היא בעיקר היללה את הנשי. השירה שלה די פילוסופית.
שלב אחרון ושקט
סור חואנה הייתה מורדת, אישה שחייתה מעבר למטלות של זמנה. היא הפכה לנזירה מתוך מרד, בעיקר כדי להיות מסוגלת לחיות לבד ולצאת לדרך לידע. היא הייתה ביקורתית מאוד כלפי גברים ואי שוויון מגדרי. למעשה, היא העזה להטיל ספק באנטוניו ויירה המשפיע, ישוע פורטוגזי, וב"Carta Atenagórica (מכתב ראוי לאתנה)" שלו.
הביקורת שלה הייתה אז שערורייה של ממש. לאחר מכן, היא כתבה את "תגובה לאחות פילוטאה דה לה קרוז ", טקסט עם מרכיב אוטוביוגרפי. עמוס בשנינות, טקסט זה טוען לזכויותיהן של נשים ולחשיבות היכולת לגשת לחינוך.
סור חואנה השתתק לאחר פרסומו. מה שאף אחד לא יודע זה אם השתיקה הזו הייתה מרצונה החופשי או אם היא נכפתה. עימותים מסוימים התרחשו בין הכנסייה לסור חואנה, שהמשיכה לדרוש את זכויותיה כאישה מול סרבנות הגברים. לבסוף, היא הקדישה את חייה לטיפול בנזירות המנזר ומתה בגיל 43.
הערות אחרונות
אוקטביו פז המשיך והבטיח שסור חואנה "הפכה לנזירה כדי להיות מסוגלת לחשוב". לסור חואנה לא חסרו מחזרים אבל היא לא רצתה להתחתן, בדיוק כמו אמה. הלהיטות שלה ללמוד היא שהובילה אותה לחיים דתיים.
