סקרנות חולנית, התנהגות רגילה בעידן הדיגיטלי
סקרנות חולנית היא חלק מלהיות אנושי. פלוטארכוס טען שסקרנות חולנית היא אי ציות לתבונה ושכולם מתרגלים אותה. זה כרוך בהסתכלות על מה שאסור או לא מקובל מבחינה חברתית, אפילו סוטה.
אתם אולי זוכרים את הפרק הראשון והדי שנוי במחלוקת של מראה שחורה שנקרא "המנון הלאומי". זה הציג מצב שנוי במחלוקת ביותר. חבר ממשפחת המלוכה הבריטית נחטף. החוטפים שלה הצהירו שהם ישחררו אותה רק אם ראש הממשלה יקיים יחסי מין עם חזיר בשידור חי בטלוויזיה.
נמנע מכל ספוילרים, למקרה שלא ראיתם אותו. עם זאת, ללא ספק, הקהל ציפה מאוד לפרק המסוים הזה ולא היסס לצפות בסצנה גרוטסקית שכזו. זו דוגמה מובהקת לתופעה שבה התקשורת חורגת ממה שנכון מוסרית כדי לעורר סקרנות חולנית אצל הצופה.
סקרנות חולנית ואינטרנט
כפי שהזכרנו קודם לכן, כולם חוו בשלב מסוים סקרנות חולנית. מחקרים שנערכו באוניברסיטת אמסטרדם מצביעים על כך שבני אדם נמשכים לעתים קרובות בסתר לסצנות חולניות. למעשה, הוא מהווה חלק מהרפרטואר ההתנהגותי האינסטינקטיבי שלנו.
מהמחקר עולה כי סוג זה של התנהגות מתרחש ללא הרף באינטרנט. יתר על כן, זה לא רק קשור לפורנוגרפיה. למעשה, סקרנות חולנית מרחיקה לכת הרבה יותר. לדוגמה, כשהשחקן פול ווקר מת בתאונת דרכים, מיליוני אנשים חיפשו באינטרנט תמונות של התאונה.
אותו דבר קרה עם מותה של הנסיכה דיאנה. עשרות מגזינים ניסו להשיג תמונות של התאונה. הסיבה שלהם הייתה ברורה. אם הם היו יכולים להשיג את התמונות, המכירות שלהם היו עוברות דרך הגג. עם זאת, האם זה מצביע על כך שאנשים אינם מוסריים או מגונים? במציאות, מה שסוגי ההתנהגות האלה מראים הוא שיש צד נוסף בלהיות אנושי. צד קצת סוטה, צד שמוכר מדי באינטרנט.
קליקבייט
גולש הותקף על ידי כריש. יש מתקפה במזרח התיכון עם מאות הרוגים. התמונות דנטסקיות. תוכניות ריאליטי, בהן רואים מה מפורסמים עושים בחייהם הפרטיים. ילד עם מחלה נדירה שיש לו גידולים דומים לאלו של איש הפיל......
אלפי דוגמאות מראות כיצד התקשורת והמדיה החברתית משתמשות בסקרנות החולנית של אנשים כדי להגדיל את נתוני הקהל שלהם. ואז, כמובן, יש קליקבייט. זה הזמן שבו אנשים נפתים על ידי כותרות סנסציוניות. לאחר מכן על הקורא ללחוץ על קישור ספציפי לדף אחר לקבלת מידע נוסף.
ישנן צורות רבות של תקשורת הפונות לצד האפל הזה של להיות אנושי. יתר על כן, זו לא תופעה חדשה. דוגמה אחת התרחשה ב-8 באפריל, 1949, בסן מרינו, קליפורניה. קתי פיקוס, ילדה בת שלוש, נפלה לבאר נטושה. קרייני רדיו ברחבי הארץ שידרו את הניסיונות הכושלים לחלץ אותה במשך 28 השעות הקרובות.
בסופו של דבר היא התאוששה אך כבר הייתה מתה. עם זאת, דירוג הקהל היה הגדול ביותר אי פעם. חדשות בזמנו הזכירו ציטוט של ג'ורג' גאלופ עוד בשנת 1923. הוא אמר שהתקשורת לא רוצה לדווח חדשות, שהם באמת רוצים לחטוף את תשומת הלב של אנשים ולהרוויח מזה. הדרך שבה הם משיגים זאת היא על ידי טרפת הסקרנות החולנית של אנשים.
סקרנות חולנית, בין ביולוגיה, אמפתיה והנאה אפלה
לא כולם מתנהגים באותה צורה. לדוגמה, אם יש תאונת דרכים ליד הבית שלך, לא כולם בוחרים להסתכל. יהיו כאלה שיבואו לראות ואחרים שיימנעו מזה בכל מחיר. עם זאת, בפרטיות של הבית שלך, במחשב הנייד או בטלפון הנייד שלך, אתה מסוגל לפרוץ את כל המחסומים המוסריים ולראות מה אתה אוהב.
אנחנו יודעים שזה חלק מהרפרטואר ההתנהגותי האינסטינקטיבי שלנו. עם זאת, איזו מטרה זה משרת? יש הטוענים שיש לזה מטרה ביולוגית. שתלמד ותבין בכך שאתה רואה דברים שאתה לא רואה כל יום. כמו גופה, למשל. אתה גם עושה את זה כדי להזדהות. אתה רוצה לראות את האדם שסובל כדי שתוכל להבין ולהתחבר אליו רגשית.
עם זאת, איננו יכולים להתעלם מכך שחלק מהאנשים ישמחו לראות משהו רע. במקרים אלה, יש למתוח קו בין סקרנות חולנית בריאה לסקרנות חולנית לא בריאה. האחרון מתעמק בפרוורס. למעשה, התנהגות מסוימת זו היא לפעמים פתולוגית.
כמו שאמר פעם קרל ג'ונג, לכולנו יש צל בתוכנו שמסתיר חלק מעצמנו. נראה שסקרנות חולנית מהווה חלק מהצד האפל יותר.
