ארכיטיפים יונגיאנים: אישיות של הלא מודע שלנו
ארכיטיפים יונגיאנים מתארים את האישיות של הלא מודע הקולקטיבי שלנו. סופרים מעטים הציעו פרספקטיבה כל כך חדשה של הלא מודע, שבה אפשר להתעלות מעל הפיזיולוגי והפתולוגי כדי לחשוף את קיומם של מודלים תורשתיים מסוימים. או מודלים של התנהגות העומדים בבסיס המוח וקובעים התנהגות ומחשבות.
כדי להבין מהו ארכיטיפ, בואו נחשוב על מה שקורה עכשיו בעולם הקולנוע: גיבורי על. לכל אחד יש מועדף אישי. כולן דמויות מורכבות במקצת, ובכל זאת הן מיושרות, במהותן, לאותה דפוס ולאותו מושג: טוב, רע, חוכמה, שקרים...
רבות מהדמויות מסמלות את הארכיטיפים היונגיאניים הקלאסיים ביותר ואת אישיותם. אותם אלה שבתורם גם טבועים בכל אחד מאיתנו, ושולטים בהתנהגות ובהחלטות שלנו.
"החזון שלך יתבהר רק כאשר אתה יכול להסתכל לתוך הלב שלך. מי שמסתכל החוצה, חולם; מי שמסתכל פנימה, מתעורר."
-קרל יונג-
ארכיטיפים ואישים יונגיאנים
אישים אלו מאכלסים את הלא מודע הקולקטיבי, מדור לדור. לפיכך, בני האדם לא התעוררו בעולם הזה כ"טבולה ראסה", כפי שטענו הפילוסוף ג'ון לוק ורבים אחרים לפניו. הלא מודע הקולקטיבי שכולנו חולקים, ללא תלות בתרבותו, יביא לאותם דחפים, צרכים ומאפיינים במידה רבה או פחותה אצל כל אדם.
להיפך, היבט שקרל יונג הזכיר לנו הוא שלמרות שלכולנו יש "נשמה קולקטיבית", האחריות והמטרה שלנו היא אינדיבידואציה. זהו תהליך חובה לפתח מצפון אינדיבידואלי, לעצב דימוי נפשי של עצמנו שהוא חזק, בריא וממומש.
האישים המאכלסים את הלא מודע הקולקטיבי
כשקרל יונג התחיל ללמוד באוניברסיטת באזל ב-1895 כדי ללמוד מדעי הטבע ורפואה, החל לחלום חלום חוזר. הוא ראה את עצמו נלחם נגד סוג של ערפל אפל וצפוף. הוא ראה דמות שחורה גבוהה שרדפה אחריו. כמו כן, הוא ראה אור בכפות ידיו, אנרגיה שהוא לא ידע איך להשתמש בה.
כעבור זמן מה, הוא הגיע למסקנה שהישות הזו היא ה"צל" שלו. המקום שהכיל את פחדיו המודחקים, את כובד העבר שלו ורבות מהעמדות השליליות שלו. האור בידיו מייצג את חובתו להאיר את אותם אזורים אפלים ועוויתיים.
למעט סופרים ודמויות בתחום הפסיכולוגיה היה עולם חלומות שכזה. ומעטים יכלו להבין את שפתו המרומזת ולהשתמש בה כדי לתת משמעות להתנהגות אנושית.
למעשה, אחד מיורשיו התיאורטיים המהוללים ביותר, מייקל פורדהאם, מסביר במחקר שפרסם במגזין לבריאות הנפש כי ארכיטיפים יונגיאנים ואישיותם היו ניסיון ראשון להגדיר את הרצון האנושי שלנו למימוש עצמי.
פורדהאם הגן על הרעיון שרק כשאתה מזהה את הארכיטיפים שבתוכך ותפרום את המסרים שהם מכילים, תקדם את ההתקדמות שלך. צעד זה ישחרר אותך מהצללים, הפחדים והייסורים שלך כדי לעלות כישויות חופשיות וממומשות.
העצמי
- ההוויה היא "הכל" של הנפש שלך. זה מייצג שילוב שבו כל הכוחות הנפשיים שלך מסודרים, שבו המודע והלא מודע הופכים לאחד. זה הקיצוני המופנם שלך וגם המוחצן שלך.
- יונג נהג להשוות את האני למנדלה. זה כמו מעגל מלא בדמויות ותנועות שמשקף את כל מה שאנחנו, את כל המבנה הנפשי שלנו.
הצל
ארכיטיפ זה הוא הרלוונטי ביותר. דיברנו על זה למעלה. זה מורכב מ:
- ה'צל' מכיל את מהות העבר שלך, את מה שאתה מכחיש ומדחיק, ואת מה שאתה מזניח.
- כמו כן, גם הרצונות, הפחדים והמחשבות השליליות העמוקים ביותר שלך מוטמעים בו.
- זה נפוץ שזה מתעורר בחלומות בצורה של דמויות מפחידות, נחשים או חיות בר שרודפות אחריך.
רחוק מלפחד מהנתון הזה, אתה צריך להבין משהו מאוד פשוט: זה חלק ממי שאתה. הצל טומן בחובו את הצד הזה של עצמכם שלא עבדתם עליו ושרוצה שתהיו מוארים במודעות ובאומץ. התמודדות עם הצל שלך והבאתו לאור היא מעשה של בגרות.
האנימה והאנימוס
האנימה מציינת את הנשיות והמשלימה שלה, האנימוס, מסמלת גבריות. מה המשמעות של ארכיטיפ זה? עבור קארל יונג, לכל אחד מאיתנו, ללא קשר למין שלנו, יש כוחות נשיים וגבריים כאחד. לפיכך, לגברים יש אנרגיה נשית ישנה ולעתים קרובות מודחקת. ואותו דבר לגבי נשים.
לכן, אם תוכל להניע את האנרגיות ההפוכות, המשלימות שלך, תוכל להפיק תועלת (לפי יונג) מהמעלות הסטריאוטיפיות של כל מגדר, כגון אינטואיציה, כוח, תחושת הגנה, אומץ וכו'.
הפרסונה
הפרסונה היא התמונה הציבורית שאתה בוחר להציג את הקהילה שלך. פעולה או צורך זה יכולים להוביל לתהליך של התפוררות.
עם זאת, אף אחד לא צריך להעמיד פנים שהוא מה שהוא לא. אף אחד לא צריך להסתתר מאחורי מסכה ולהסתיר את זהותו האמיתית.
לכן, כדי להגיע לפסגה שהיא אינדיבידואציה, עליך לסלק את הארכיטיפ של הפרסונה מהנפש שלך.
האבא
האבטיפוס של האב משלב מספר רב של כוחות נפשיים וחברתיים: זה החוק, משמעת, סמכות, הגנה, אהבה... הוא מסמל דמות פנימית הפועלת כמורה ושאמורה לעזור לך להגיע ליעדים שלך.
כעת, ארכיטיפ זה מכיל גם קבוצה של כוחות מנוגדים. מצד אחד, יש את האב החיובי. זה שרחוק מלהטיל עלינו וטו או להעניש אותנו, מניע אותנו במרץ ובחיבה שלו, נותן לנו כיוון ומשמעת. מצד שני, יש את אבי הצללים. דמות אניגמטית המאופיינת בריכוז עצמי, נוקשות וסמכותיות.
הצד הארכיטיפ שאתה מאכיל תלוי בך. האם האב מטיל וטו על כל מה שאתה עושה או מקדם את הצמיחה שלך?
האם
האבטיפוס של האם הוא זה שהכי יכול להזין אותך. זה מסמל טיפול אוניברסלי, עידוד ואהבה. זה הדחף שתמיד מעדיף את ההצלחה שלך. זה שמעודד אותך ברגעים מורכבים בכך שהוא נותן לך את האהבה והמוטיבציה שלו.
בתוך זרם זה של ארכיטיפים יונגיאנים, דמות זו היא האלוהות האולטימטיבית והיא נושאת קווי דמיון רבים למה שהסביר רוברט גרייבס בספרו "האלה הלבנה". המיתוס והישות הם מה שמופיע שוב ושוב בתרבות ובטבע שלנו כבורא כל הדברים.
סיכום
לסיום, הארכיטיפים שצוינו לעיל הם הרלוונטיים ביותר בתיאוריית הלא-מודע הקולקטיבי של קארל ג'ונג. אחרים הם הילד, הזקן החכם או החכם, הגיבור, הטריקסטר או הנבל, העלמה וההרמפרודיטה.
ארכיטיפים אלו נמצאים כיום בשימוש בעולם הקיברנטיקה והרובוטיקה. מהנדסי MIT, כמו פיטר סנגה, משתמשים ברעיונות של יונג כדי לתכנת בינה מלאכותית ובכך לספק לרובוטים עתידיים "אישיות" שונות.
