הונאה עצמית ואלכוהוליזם
לפני כמה שנים, פסיכולוגית עמית אמרה שהיא לא מסוגלת להבין אלכוהוליסטים. היא לא הבינה שהונאה עצמית ואלכוהוליזם הולכים יד ביד ותהתה מדוע אנשים מזלזלים בחיים ופוגעים בעצמם עם חומרים רעילים. למרבה הצער, "מקצוענים" מסוג זה יש בשפע. יש להם נקודת מבט מוטה ומוסרנית שאינה מסוגלת לתת חלופות אטרקטיביות ודינמיות. כזה שרק מעמיק את תחושת חוסר היכולת ומנציח אשמה משתקת.
עליך להבין כי הונאה עצמית היא אחד הגורמים המתערבים בהמשכיות האלכוהוליזם ובביטוי של הישנות. עם זאת, הונאה עצמית היא לא מה שגורם להתמכרות. למעשה, הגורם המכריע הוא שמקיים אותו במקרים רבים. על ידי הבנה זו, תוכל לפענח את הקשר בין הונאה עצמית לאלכוהוליזם כדי לקבל פרספקטיבה שיקומית יותר של התמכרות.
לדברי מומחים, אלכוהוליזם הוא הפרעה ביו-פסיכוסוציאלית. כמו כן, אי אפשר להתעלם מגורמים סביבתיים לאור האטיולוגיה והאבולוציה שלה. כפי שהזכרנו לעיל, חיוני להבין את ההונאה העצמית ואת הנצחת הבעיה (צוקר ווויליאמס, 1994).
אלכוהוליזם כדרך להימנע ממציאות אברסיבית
מכורים עשויים להיראות לגמרי לא הגיוניים ובלתי מובנים לאחרים. עם צער נגוע בכעס, אנשים שאינם מכורים תוהים כיצד אדם יכול לטעות כל כך ולא לראות את הכאב שהוא גורם לעצמם ולאחרים. איך יכולה הונאה עצמית באלכוהוליזם להיות כל כך הרסנית?
גרגורי בייטסון היה הראשון שניסה להבין אלכוהוליזם באמצעות אפיסטמולוגיה מורכבת. חיבורו " הקיברנטיקה של "עצמי:" תיאוריה של אלכוהוליזם רואה בהתנהגות אלכוהולית חוויה מתקנת.
אם חייו המפוכחים של האלכוהוליסט דוחפים אותם לשתות בדרך כלשהי, הם לא צריכים לצפות שהליכי פיכחון יפחיתו או "ישלוטו" באלכוהוליזם שלהם.
אותה סביבה שדוחפת אותך להתמכרות לא מוציאה אותך ממנה
מציאות, דיונים וזיכרונות שרק מבקשים להרדים דוחפים אנשים לשתות. יש שגיאות בנורמליות, זו עשויה אפילו להיות פתולוגיה עבור אנשים רבים שהם רגישים מדי ובסופו של דבר מכורים. הם לא מוצאים כל כך גבוה בחייהם שלהם, בעבודה או בחיי המשפחה שלהם.
שכרות רק מביאה לתיקון (סובייקטיבי) של הפרדיגמה הקיומית הזו. במילים אחרות, עבור אנשים אלה, ההרעלה היא "טובה" בהשוואה לפיכחון שלהם.
עבור Luigi Cancrini (1993), אלכוהוליזם, כמו התמכרות לסמים, יכול להיחשב כניסיון עצמי טיפולי להתמודד עם הדינמיקה ההתייחסותית והמשפחתית המהווה מקורות לסבל.
איך הונאה עצמית גורמת לך להמשיך לשתות ברגע שהאלכוהול מתחיל להשפיע עליך?
הטיפולים העכשוויים ביותר של הונאה עצמית התמקדו באופן לגיטימי בדרישת הכוונה של באטלר. כאשר יש לך מוטיבציה להאמין במשהו, אתה נוטה לפעול עם הטיית אישור מסוימת. אתה מחפש ראיות לתמיכה באמונות שלך ונוטה לא להקדיש כל כך הרבה מחשבה למה שמאתגר אותן.
אנשים מקבלים בקלות רבה יותר את מה שעומד לנגד עיניהם כראיה, במיוחד כאשר זה תומך באמונותיהם. לכן, הונאה עצמית אצל אלכוהוליסטים מרמזת על אמונה מעוררת מוטיבציה, גם אם היא שקרית.
מכורים רבים לא מאמינים שיש להם בעיה. הם נכנסים להתערבות רק כאשר הם נדחפים על ידי הסביבה שלהם. במקרה זה, אנשים מחפשים טיפול בהסתה על ידי אחרים ולא עבור עצמם. יכול להיות שזה בגלל שהם לא כואבים, בגלל שהם לא רוצים לראות אותם סובלים, ובגלל שהם לא יכולים לסבול את הלחץ שהם נתונים לו מדי יום. במקרים אלה, סביר להניח שהאדם יעקוב אחר התערבויות כאלה רק לשם ראיה.
יתר על כן, הם יכולים לבסס את הרעיון שלהם שאין בעיה על ידי הצבעה על אחרים במעגל מכריהם שצורכים יותר מהם וטרם חוו פגיעה. זה עשוי להיות גם תירוץ לציין את העובדה שבעבר. הם הפסיקו עם קר טורקיה.
הונאה עצמית באלכוהוליזם היא דרך להמשיך להאמין בעצמך
כל עוד המוטיבציה של אדם נשארת רדומה, יהיה קשה מאוד לשכנע אותו בשקר של אמונה. באופן דומה, אם אדם יכול להתחיל להבין מה מניע אותו לשמור על אמונות ונקודות מבט מסוימות, הוא ירכוש ידע מכריע.
לפיכך, התמכרות היא הרגל, אדם אחד עושה באופן אוטומטי ללא כוונה מודעת. כאשר אתה מאט את הפעולות הרגילות על ידי שאלת מדוע אתה עושה משהו, תוכל לצאת ממצב הטייס האוטומטי.
לסיכום, מודעות להונאה עצמית תספק בסיס משותף לאנשים שאכפת להם להבין כיצד אחרים עלולים ליפול טרף להתמכרויות של עצמם. בתוך האנשים האלה, עליך להציב את אנשי הפסיכולוגיה בחזית.
