הרוע קיים כי אנשים טובים לא עושים כלום

יש אנשים שמניפים את דגל החסד וגאים באלטרואיזם שלהם. אך דבריהם מתגלים כריקים כאשר הם עדים לרוע "יומיומי" ואינם עושים דבר. חוסר היעילות שלהם ניכר כאשר הם מסתובבים, סוגרים את הפה ושותקים לנוכח חוסר הצדק וההשפלה של אנשים אחרים.

קלאסיקה אחת של הרוע היא רצח עם של קבוצות שלמות של אנשים. אנחנו שומעים "רוע" וחושבים על אנשים שלוקחים חיים באלימות. אנו מדמיינים מענה או מחבל שהורג בשם אל כלשהו. עם זאת, עלינו להבהיר כי מעשים מרושעים מתרחשים בכל דקה בכל יום, מסביבנו. הם קורים במשפחות שלנו ובאנשים הקרובים אלינו.

בנוסף, לרובנו אין את ההזדמנות להציל אף אחד ממלחמה או ממצבים אלימים שאנו רואים מדי יום בטלוויזיה ובמדיה החברתית. עם זאת, לפעמים כל מה שאנחנו צריכים לעשות הוא להרים את עינינו מהמסכים שלנו כדי להיות עדים לדברים שמפרים את תחושת האנושיות שלנו.

ולעתים קרובות כל כך, אנחנו שותפים שקטים למעשים האלה. בכך שאנחנו לא עושים כלום, מסתכלים לכיוון השני, בולעים את אי הנוחות שלנו ומפנים את תשומת הלב שלנו למשהו אחר, אנחנו משתתפים.

אנחנו מדברים על מצבים כמו בריונות, או שמיעת צעקות דרך החומות מהשכנים שלנו. בפנים ילדים בוכים ובני זוג מתעללים בשתיקה. אנחנו מדברים גם על השכן הזה שפוגע בחיות המחמד שלו, האמא הרעה לילד שלה כשהיא לוקחת אותו לבית הספר, המפקחת שמנצלת ומשפילה את העובד שלו.

לרוע יש הרבה פנים, צורות ודרכים להפיץ את כוחו. עם זאת, הסיבה שהוא שורד ברורה מאוד: כי " אנשים טובים " כביכול לא עושים דבר כדי לעצור את זה.

מקור הרוע וסובלנות הרוע

ארתור קונאן דויל השתמש במונח מעניין מאוד בספריו כאשר שרלוק הולמס התעמת עם פרופסור ג'יימס מוריארטי. לדבריו, מוריארטי סבל מ"טירוף מוסרי". בלי להתכוון לכך, הביטוי הזה למעשה מקפל רעיון שיש לרבים מאיתנו. הרעיון הוא שרק אנשים חולים או אנשים עם הפרעה פסיכולוגית כלשהי מסוגלים לבצע מעשים מרושעים.

יכול להיות שכל עוד אנחנו יכולים להשתמש בתווית "פתולוגית", אנחנו איכשהו מוצאים משמעות בפעולות שנראות לא הגיוניות ובלתי מוסברות. עם זאת, עד כמה שזה מייאש, זה לא תמיד קשור למחלות או הפרעות. למעשה, ברוב המקרים של התנהגות איומה והרסנית, אין הפרעת אישיות או מחלה אנטי-חברתית.

לפעמים אדם נורמלי עושה משהו רע כי ככה חינכו אותו. הם עשויים להיות הרגלים שנלמדו מילדות לא מתפקדת. בפעמים אחרות מדובר באנשים עם שליטה רגשית לקויה שנסחפים אחרי הדחפים וההשפעות החיצוניות שלהם. לבסוף, יש מקרים שבהם הסביבה והנסיבות שלנו פועלות כמו זרם שגורר אותנו לעבר הרוע.

אלברט אליס עצמו הסביר פעם ש"תמצית" רעה או גן מרושע לא קיים, או לפחות זה נדיר ביותר. האמת היא שכולנו מסוגלים להיות שותפים לרוע, בהינתן הרגע והתנאים הנכונים.

למה אנחנו שותקים לנוכח חוסר הצדק?

נחזור לכותרת המאמר הזה. אחת הסיבות שהרוע מנצח היא בגלל שאנשים טובים כביכול לא עושים כלום. אבל למה? למה שלא נפעל? מה מסביר את חוסר התנועה שלנו, עינינו עצומות חזק לאמת? מסתכלים בכל מקום אבל איפה הרוע מתרחש? בואו נסתכל על כמה דוגמאות בסיסיות ונשקף.

• הסיבה הראשונה היא פשוטה. אנחנו אומרים לעצמנו שלמה שאנחנו רואים אין שום קשר אלינו. אנחנו לא אחראים, לא גרמנו לזה, והאדם הסובל אינו חלק מהקבוצה שלנו. חוסר מעורבות רגשית היא בהחלט אחת הסיבות העיקריות לחוסר המעש שלנו.
• ההיבט השני קשור לצורך שלנו לשמור על שלום. לדוגמה, נער שעד לנזק שנגרם לתלמיד אחר עשוי לבחור לשתוק במקום לומר משהו. הפסיביות שלו עלולה להיגרם מהפחד שלו לבלבל את האיזון. הוא עלול לפחד לסכן גם את עמדתו החברתית. הגנה על הקורבן עלולה להכניס אותו למקום מסוכן. שם, הוא יסתכן באיבוד מעמדו ואולי יגמר כטרף בעצמו.

אנחנו יודעים שזה לא קל, במיוחד כשיש לנו מה להפסיד ולאחרים יש מה להרוויח. עם זאת, עלינו להיות מעורבים ככל שנוכל. עלינו לנסות לחפש דרכים חדשות להגן על האדם הזקוק לעזרה. כפי שאמר הפילוסוף אדמונד בורק, צדק קיים רק בגלל שאנשים עושים מאמץ לצאת נגד אי צדק.

החשיבות של פתיחת עיניך לרוע היומיומי

אמרנו את זה קודם ונאמר זאת שוב: הרוע בא בצורות וגדלים רבים. זה יכול להיות עדין, והוא דובר שפות רבות. פריבילגיה, תוקפנות מילולית, אפליה, דחייה, אי צדק...

לא מדובר ביציאה לחפש רוע וסבל. זה יותר פשוט, בסיסי ומועיל מזה. כל שעלינו לעשות הוא לפקוח את העיניים ולהיות רגישים למה שקורה ממש מולנו. כל יום, בשכונות שלנו. כולנו אחראים לעצירת חוסר הצדק, ואין מקום טוב יותר להתחיל בו מאשר בבית.

יושרה מוסרית היא חובתנו היומיומית. זה כשאנחנו מחליטים לעשות משהו. אנו מגנים את העבירה, ההתעללות, התוקפנות או העוול. בואו ניתן לחסד משמעות אמיתית. בואו ניתן לטוב קול אמיתי.