4 דרכים להבנת מדעי החברה

מדעי החברה מנסים להבין את ההתנהגות האנושית מנקודות מבט מסוימות מאוד. אם אתה רוצה ללמוד התנהגות, אתה צריך לקבל רעיונות מסוימים. ראשית, עליך לקבוע אם בני אדם באמת מסוגלים לפרש התנהגות ואם הם יכולים להבין את המציאות החברתית.

התשובה שתיתן תקבע כיצד אתה לומד התנהגות. זוהי ההנחה האונטולוגית. השאלה השנייה שקובעת איך אתה לומד התנהגות אנושית היא אפיסטמולוגית. הנחה זו מציעה מערכת יחסים בין החוקר לאובייקט הנחקר בצורה כזו שניתן להניח שהחוקר והנבדק הם אלמנטים נפרדים או זהים. התשובה, שוב, תקבע את המיקוד במדעי החברה.

בנוסף לשתי הנחות אלו, ישנם הבדלים נוספים בין הגישות. אנחנו מדברים על מתודולוגיה. אמנם זה נכון שגישות שונות יכולות להשתמש באפשרויות שונות, אבל יש מתודולוגיות ופרקטיקות הנפוצות בתוך גישות מסוימות. בהתבסס על הבחנות אלו (אונטולוגיה, אפיסטמולוגיה, מתודולוגיה ושיטות), עולות לפחות ארבע גישות לחקר התנהגות. ארבע הגישות השונות הללו של מדעי החברה הן פוזיטיביזם, פוסט-פוזיטיביזם, פרשנותיזם והומניזם.

הגישה החיובית במדעי החברה

הגישה הראשונה עליה נדבר היא פוזיטיביזם. גישה זו מאמינה שהמציאות החברתית היא אובייקטיבית. במילים אחרות, אינטראקציות בין אנשים מצייתות לחוקי טבע מסוימים שקל להבין. גישה זו במדעי החברה מאמינה שהחוקר והנושא הם אלמנטים נפרדים. כתוצאה מכך, הוא משתמש בהליכים אינדוקטיביים לחקירה.

היכולת לזהות התנהגויות מסוימות תעזור לנו להבין את חוקי הטבע השולטים במציאות החברתית שלנו. לכן, על ידי לימוד התנהגויות מסוימות, אנו יכולים למצוא את הסיבות מאחורי הפעולות שלנו.

פוזיטיביסטים משתמשים בשיטה האמפירית. הם שואפים להבין את המציאות במלואה באמצעות ניסיון. השיטות בהן הם משתמשים מגיעות ממדעי הטבע והן סובבות סביב ניסויים. מניסויים אלה, החוקרים מקבלים נתונים ומשתמשים בניתוח סטטיסטי כדי ליצור מודלים מתמטיים. מודלים אלו מסבירים התנהגות.

גישה פוסט-פוזיטיביסטית למדעי החברה

עם הזמן, אנשים התחילו לבקר את הגישה הפוזיטיביסטית. הם ראו שהתנהגות אנושית לא מצייתת לחוקי הטבע. ביקורת זו הולידה גישה נוספת שנקראת פוסט-פוזיטיביזם.

הגישה האמורה עדיין מאמינה שהמציאות היא אובייקטיבית, אם כי היא לוקחת בחשבון שהיא לא קלה להבנה. כתוצאה מהשינוי, חוקרים ונבדקים אינם נחשבים עוד למרכיבים נפרדים. במקום זאת, פוסט-פוזיטיביסטים מאמינים שלחוקר יכולה להיות השפעה על התהליך. גישה זו החלה להשתמש בשיטות דדוקטיביות, שהחלו בעובדות מקובלות שהוחלו על מקרים בודדים כדי לבדוק את תקפותן באמצעות הסתברות.

המתודולוגיה הפוסט-פוזיטיביסטית היא עדיין אמפירית, אבל היא נותנת חשיבות רבה יותר להקשר. באותה צורה, השיטות הן קירובים לשיטה הטבעית. ביניהם, אנו מוצאים ניסויים, ניתוח סטטיסטי וראיונות כמותיים.

הגישה הפרשנית במדעי החברה

האינטרפרטציוניזם מניח שהמציאות החברתית היא אובייקטיבית וסובייקטיבית כאחד. מושג חדש זה, סובייקטיביות, מרמז שהמציאות היא מבנה אנושי. זה אומר שאנשים יוצרים את המציאות החברתית שלהם.

לפי גישה זו, אנו יכולים להבין את המציאות וההתנהגות החברתית למרות שהפרשנות תהיה תלויה בסובייקטיביות האנושית. על מנת להבין התנהגות סובייקטיבית, פרשנותיסטים מסתמכים על ידע מושגי.

פרשנותנים משתמשים במתודולוגיה המבוססת על הקשר. הם מקדישים תשומת לב רבה למשמעות שאנשים מייחסים לפעולות. כדי למצוא את המשמעויות הללו, החוקרים משתמשים בניתוח טקסטואלי ובניתוח דיבור.

הגישה ההומניסטית למדעי החברה

לבסוף, הגישה ההומניסטית הולכת לקיצוניות השנייה. הוא מציע שהמציאות היא סובייקטיבית לחלוטין. כתוצאה מכך, איננו יכולים להבין את המציאות החברתית. בגישה זו, הסובייקטיביות האנושית חשובה יותר מכל דבר אחר. בהתחשב בכך שלעולם לא נוכל להבין זאת, אנו יכולים רק לקוות להזדהות. אנחנו יכולים להבין איך אנשים אחרים רואים את העולם רק לפי איך הוא שונה מההבנה שלנו.

המתודולוגיה ההומניסטית במדעי החברה מתעניינת בערכים, משמעויות ויעדים. כדי לקבל מידע זה, החוקרים משתמשים באינטראקציה אמפתית. הם מקיימים אינטראקציה עם נושאי המחקר על מנת לאסוף מידע על האופן שבו הם מבינים את המציאות החברתית שלהם.

כפי שאתה יכול לראות, מדעי החברה מציעים דרכים שונות להבנת ההתנהגות שלנו. יש דרכים שונות ללמוד אותם. במבט ראשון, הם כנראה נראים סותרים זה את זה. עם זאת, ניתן לשלב אותם. ההתנהגות האנושית היא מאוד מסובכת. לימוד זה בגישות שונות יכול לעזור לחוקר להגיע למסקנה מקיפה יותר. גישות מסוימות מועילות יותר להבנת התנהגות מסוימת מאחרות. עם זאת, זה לא אומר שהשאר חסרי תועלת או פחות יקרים.