מדע ודת - תוצאות של ויכוח אבסורדי

הוויכוח בין מדע לדת
הוויכוח בין מדע לדת.

הקונפליקט בין מדע לדת הוא אופייני, קלאסי וגם שגוי. אנשים לוקחים את הוויכוח בין מדע ודת לקיצוניות עד כדי כך שצריך לבחור באחד ולשנוא את השני. אתה רואה כל מיני נימוקים אבסורדיים ברשתות החברתיות. ואם יש הרבה עוולות, יש עוד יותר התקפות על אנשים עם אמונות שונות.

באי הבנה, תמיד יש מפסיד. הדבר נכון גם לגבי אנשים המעורבים בוויכוח המדע מול הדת. אמנם, תחושת האובדן בוויכוח יכולה להיות סובייקטיבית. בסופו של יום, זה לא משנה כמה מפסידים יש. אף אחד לא משוכנע, ושום דבר לא מסודר. אף אחד לא מחליף צד או מטיל ספק בעמדתו המקורית.

הוויכוח בין מדע לדת

ברצוננו להראות לכם כמה מהטיעונים שאנשים משתמשים בהם הכי הרבה בוויכוח הזה. נדבר על שני הצדדים של הנושא שתוכלו למצוא בכל פורום או פלטפורמת מדיה חברתית. מגיני המדע טוענים שאנשים דתיים טועים כי המידע מספרי קודש אינו נכון. למשל, מי שרוצה להתווכח נגד הנצרות מצביע לרוב על מיתוס הבריאה. מיתוס זה מספר כיצד האדם הראשון נברא על ידי אלוהים והאישה הראשונה נוצרה מהצלע הראשונה של האיש הזה.

אנשים שרוצים להכפיש את אלה המאמינים באבולוציה מצביעים על חוסר האפשרות שהאדם צאצא מקוף. הוויכוח האבסורדי הזה, שנולד מפרשנויות שגויות, הוא אחד הנפוצים ביותר. אמנם זה נכון שחלקם לא מבינים את האבולוציה, אבל אנשים אחרים לוקחים את התנ"ך פשוטו כמשמעו ונמנעים מהכתיבה המטאפורית.

"הטבע עצמו הטביע במוחם של כל רעיון האל."

-קיקרו-

נושא נוסף שנוי במחלוקת הוא דתם של דמויות היסטוריות מפורסמות. מגיני המדע, כמו גם מגיני הדת, פילוסופים שמות, כימאים, פיזיקה ואינספור אנשים מפורסמים שהאמינו, או לא האמינו, באלוהים. יש אנשים שמאמינים שמדענים דתיים הם הטובים ביותר, אחרים מאמינים באתאיסטים. עם זאת, הם שמות אנשים חשובים רק בגלל שהם חשובים. לעתים רחוקות הם מדברים על מדענים שעשו צעדים גדולים בדת.

מצד שני, רבים רואים במדע את הדת של זמננו. ואם זה לא מספיק, אנשים דתיים משתמשים בטיעונים מדעיים כדי להדגים את קיומו של אלוהים. ברור שכל טיעונים להוכיח או להפריך את קיומו של אלוהים מתמוטטים בעצמם מבלי לפתור דבר כלל.

איך לפרש את הוויכוחים האלה

שנולד מפרשנויות שגויות
הוויכוח האבסורדי הזה, שנולד מפרשנויות שגויות, הוא אחד הנפוצים ביותר.

דיונים מסוג זה חסרים הרהור ומחשבה. הם רק מבקשים להכפיש את היריב. ויכוחים שקורים באינטרנט ולא פנים אל פנים נותנים לאנשים יותר חופש להביע את עצמם ללא כל פילטר. האנונימיות לכאורה שהאינטרנט מספק הופכת את נושא ההתקפה למפוזר ובלתי אישי יותר. כשמישהו מבקר עמדה דתית או מדעית, הוא לא תוקף אדם מסוים. הם תוקפים אדם כללי או רעיון. אבל, דיונים מסוג זה יכולים להתפתח למצבים שאנשים לוקחים באופן אישי.

תהליך זה מטפח סביבה שבה הטיעונים הופכים יותר ויותר מגוחכים ורחוקים מהנושא המרכזי. מדע ודת תואמים ויש עמדות שונות שמפגישות ביניהם. אלה שלא נראים תואמים הם מאנשים שמתמקדים בוויכוח מבלי להקשיב לצד השני. או, הפרשנות היחידה שהם רואים היא זו שהכי קרובה לביקורת.

עמדות מודרניות על מדע ודת

חשוב לזכור שמדע הוא שיטה. אתה יכול לחשוב על זה כעל כלי שעוזר לנו להבין את העולם. אבל המדע אינו מושלם. השיטה לא מושלמת, וגם לא האנשים שמתרגלים אותה. המסקנות שלהם יכולות להיות מוטות או שגויות. ישנם היבטים רבים של החיים שנמלטים מתחום המדע. עם זאת, זה לא אומר שעלינו לקבל כל תיאוריה ישנה וליפול קורבן לרלטיביזם מוחלט.

"אך אם לבהמה או לסוסים או לאריות היו ידיים ויכלו לצייר,
ויכלו לפסל כמו בני אדם, אז היו הסוסים מציירים את האלים שלהם
כמו סוסים, ובקר כמו בקר; וכל אחד מהם היה מעצב
גופות אלים בדמות, כל סוג, משלהם."

-קסנופנס-

מצד שני, הדת ממלאת פונקציות מסוימות שאנשים בעלי השקפה פשטנית על העולם נוטים להתעלם מהם. הדת עוזרת לאחד אנשים, להפיג מתחים ופחדים סביב המוות, ומעודדת נדיבות ושיתוף. לפעמים הדת מבוססת על רעיונות שגויים או כוזבים, אבל הם לא רעים בפני עצמם. מה שעושה אותם רעים הם בדרך כלל האנשים שמפרשים את הדת בדרכים מסוימות.

המדען קרל סאגן נתן דוגמה מעשית לכך שהמדע אינו מסוגל לפרש הכל. סייגן אמר שעלינו לחשוב על העולם בשני מימדים, שבו כל התושבים הם ריבועים שטוחים. בעולם הזה, יום אחד, פתאום מופיע כדור. תושבי הכיכר לא יכלו לראות את זה כי הכדור ריחף באוויר. אבל אז יום אחד, הכדור קפץ על הקרקע והשאיר סימן עגול. תושבי העולם לא הצליחו להתגבר על הפתעתם.

הסיפור הזה, עד כמה שהוא נראה אבסורדי, עוזר לנו לשקול מחדש את הרעיון של ממדים לא ידועים. אנחנו לא יודעים הכל, וגם לא נדע. לכן חשוב לחשוב בצורה ביקורתית מבלי לזלזל במי שחושב אחרת. זה יעזור לנו להימנע מוויכוחים מגוחכים. חוסר כבוד רק גורם לקונפליקט ומרחיק אנשים. דיאלוג והבנה מקדמים פיוס והתכנסות.