אפקט הוורתר - מדוע התאבדות יכולה להיות מדבקת
בבוקר ה -7 באוגוסט 1962 העולם התעורר למצב מזעזע. באותו לילה גופתה של השחקנית המפורסמת מרילין מונרו נמצאה מתה בחדר האמבטיה שלה. עד מהרה אישרו התקשורת כי מדובר בהתאבדות.
בחודשים שלאחר מכן 303 צעירים נטלו את חייהם. אפקט ורתר פגע שוב בעמודים הראשונים של העיתונים.
בשנות ה-90, שנים רבות אחרי אותו מקרה מפורסם, החברה האירופית חוותה משהו דומה שוב עם מותו של קורט קוביין. בכל פעם שהתקשורת דיווחה על התאבדות של דמות מפורסמת, מגיפת התאבדויות טלטלה את המדינה.
אבל איזה סוג של קשר יכול להתקיים בין מישהו מעולם הבידור לאדם כמוך וכמוני? האם אנשים אלו יכלו לעקוב אחר סוג של תהליך חיקוי או שמא הם פשוט צירופי מקרים חולניים?
מהו אפקט הוורתר?
אפקט ורתר היה המונח שטבע הסוציולוג דיוויד פיליפס ב-1974 כדי להגדיר את האפקט החיקוי של התנהגות אובדנית. השם בא מהרומן "צערו של ורתר הצעיר", מאת הסופר הגרמני וולפגנג פון גתה. בספר זה, הגיבור בסופו של דבר מתאבד בשם האהבה.
זו הייתה כזו "הצלחה", שזמן קצר לאחר פרסומו, בשנת 1774, כ-40 צעירים נטלו את חייהם באופן דומה מאוד ל-Werther הצעירים. התופעה המוזרה והמקאברית הזו הביאה לאיסור על הספר במדינות כמו איטליה ודנמרק.
בהתבסס על מקרים דומים, פיליפס ערך מחקר בין השנים 1947 ל-1968 שבו הוא מצא מידע חושפני ומטריד. הוא גילה שבכל פעם שהניו יורק טיימס פרסם כתבה על התאבדות של דמות מפורסמת, בחודש שלאחר מכן עלה שיעור ההתאבדויות בכמעט 12%.
דפוס זה נמשך עד ימינו. באמצע 2017, קנדה ניסתה לאסור את הסדרה " 13 סיבות למה " לאחר שהחליטה שהיא עלולה לגרום לאותו אפקט טרגי. ארגון הבריאות העולמי אף הכין מסמך עם הנחיות לעיתונאים כדי להראות מה עליהם לדווח על אירועים הקשורים להתאבדות.
האם מסוכן לדבר על התאבדות בתקשורת?
זה תלוי בדרך שבה זה נעשה. אחד הדברים שיש לזכור הוא לנסות לא להיכנס לפרטים ולהשמיט אלמנטים שעלולים לעורר רגשות חמלה. אירועים כמו אלה לא צריכים לעורר שום סוג של תהליך חיקוי. עם זאת, ברור שעלינו להסיר כל סוג של סנסציוניות שעלולה לחייב אנשים לחקות את האירוע הטרגי.
אמנים רבים לאורך ההיסטוריה ייחסו לרוב מרכיב של רומנטיזציה למעשה ההתאבדות, וזה היה גורם מכריע ברבים ממקרי המוות הללו.
חלק מהמומחים דוחים את אפקט ורתר באופן עקרוני, אך מודים שעשויות להיות כמה השפעות קשורות. הם חושבים שייתכן שאנשים עם נטיות אובדניות עלולים להעתיק את מעשיהם של האנשים המפורסמים הללו. עם זאת, במקביל, הם לא מאשימים בשום אופן את המפורסמים במותם של אנשים אחרים.
אנחנו צריכים להתייחס לחדשות מסוג זה ברגישות מיוחדת. אין להציג תמונות או אלמנטים מזהים, במיוחד במקרים של ילדים ובני נוער. חשוב שלא נעשה אידיאליזציה של התאבדות כדרך מילוט.
"הילחם כדי לחיות את החיים, לסבול אותם ולהנות מהם... החיים נפלאים אם אתה לא מפחד מהם"
-צ'ארלי צ'אפלין-
כיצד להימנע מרומנטיזציה של התאבדות
למרות כל זה, יש צורך לדבר על התאבדות. אנחנו צריכים להיות מסוגלים לומר שתמיד יש מוצא אחר, ולהראות לאנשים שלא רואים את זה בדיוק איפה הם יכולים למצוא את זה. שמירה על שתיקה והעלמת עין רק נותנים סטיגמה לבעיה שמשפיעה על יותר ויותר אנשים.
אתה תמיד צריך לנסות לעשות את זה בכבוד אבל באסרטיביות, לנסות לחסל את הטאבו הנורא שאופף אותו. הניסיון להסתיר משהו אמיתי כמו זה לא אומר שהוא לא קיים. מה זה עושה את זה בעצם כדי לעשות את זה חזק יותר.
אין להאשים יצירה בדיונית, בכל צורה שהיא, בעידוד התאבדות. כך גם לגבי החדשות. זה כמובן לא פוטר אנשים מלדווח על כך בצורה נכונה ואחראית. בזמן שבו התפרסם " צערו של ורתר הצעיר ", לא היו לנו את כל המידע והמשאבים שיש לנו כעת. לבטא נכון את הרגשות שלנו ולבקש עזרה צריך להיות מוצא הרבה יותר קל מאשר לקחת את חיינו, ולכולנו יש את חלקנו בכך.
הפניות ביבליוגרפיות
פיליפס, דיוויד פ. (יוני 1974). השפעת ההצעה על התאבדות: השלכות מהותיות ותיאורטיות של אפקט ורתר. European Sociological Review, כרך 39 (3), עמ' 340-354