ביוגרפיה של ז'אן לפלנש: מפילוסופיה לפסיכואנליזה

ז'אן לפלנש היה אחד הפסיכואנליטיקאים הנודעים ביותר של המאה ה-20. שמו מזוהה לעתים קרובות עם המילון הבינלאומי לפסיכואנליזה, אותו פיתח בעזרתו של ז'אן-ברטרנד פונטליס בשנת 1967. המילון האמור הפך ליצירה בסיסית בתחום זה. נכון לעכשיו, זוהי התייחסות חיונית על מנת להבין את עבודתו של פרויד ואת הפיתוחים האחרונים שלו.

ז'אן לפלנש ידוע גם בפיתוח סדרה של יצירות שנשארות נאמנות למושגי המפתח הפרוידיאניים. אבל זה לא מנע ממנו להמשיך ללמוד את ההיבטים העיקריים של התיאוריה של פרויד, במיוחד את תיאוריית הפיתוי, כמו גם את עבודתו שלו על התפתחות פסיכו-מינית.

הוא פרסם את אחת מיצירותיו העיקריות, בשם New Foundations for Psychoanalysis, בשנת 1987. בה הוא ניסה לבודד את הפסיכואנליזה ממדעים אחרים שהכיר, על ידי ניתוח פרשנויות מרובות של מספר מחברים. בפרט, הוא הפריד בין הפסיכואנליזה לביולוגיה, בלשנות ואנתרופולוגיה.

ז'אן לפלאנש: ילדות ונוער מוקדם

ז'אן לפלנש נולד בפריז ב-21 ביוני 1924. אביו היה מבורגון ואמו משמפניה, כך שזה לא היה יוצא דופן שהוריו עובדים בכרמים ובייצור יין. הוא בילה את ילדותו בסביבה כפרית בעיר בונה, בירת היין של בורגונדי.

מגיל צעיר הצטרף לקבוצת הפעולה הקתולית, שהייתה ארגון שמאל שמטרתו העיקרית הייתה צדק חברתי. ואז, ב-1943, במהלך מלחמת העולם השנייה, הוא היה חלק מההתנגדות הצרפתית והלך ממקום למקום כשהוא נושא מסרים סודיים.

עד סוף המלחמה, לפלנש ייסד יחד עם קורנליוס קסטורידיס וקלוד לפורט קבוצה בשם Socialisme ou Barbarie, שפירושה סוציאליזם או ברבריות. הם החלו לפתח כתב עת סודי תחת אותו שם, שבו כתבו ביקורת רדיקלית על סטלין ועל העמדות הטוטליטריות של תנועת השמאל. למעשה, הוא מעולם לא הפסיק להיות מיליטנט פוליטי ואנשים זוכרים אותו לעתים קרובות בשל השתתפותו הפעילה באירועי מאי 1968 בצרפת.

חינוך ממדרגה ראשונה

במהלך שנות ה-40, ז'אן לאפלאנש למד באקול נורמלי סופריור, בפריז, צרפת. זה היה אחד מבתי הספר היוקרתיים ביותר בתחום הפילוסופיה. אחד מחבריו לכיתה היה מישל פוקו, ולפלנש, בדומה לגסטון באצ'ר, ז'אן היפפוליט ומוריס מרלו-פונטי, היה תלמיד מצוין.

את התואר בפילוסופיה השיג בשנת 1950. לאחר מכן יצר קשר עם רודולף לוונשטיין, שהכיר לו את עולם הפסיכואנליזה. לאחר מכן, הוא הצליח לסיים את לימודיו באוניברסיטת הרווארד. במהלך תקופה זו, התעניינותו בפסיכואנליזה רק גברה, עד לנקודה שבה ביקש מז'אק לאקאן טיפול פסיכואנליטי לאחר שחזר לאירופה. לאחר זמן מה, לאקאן עודד אותו ללמוד רפואה ולפלאנש הקשיב להצעתו.

מאוחר יותר הוא עבד בכמה בתי חולים פסיכיאטריים בפריז כמתמחה, ניסיון שעזר לו לכתוב תזה לתואר הרפואה שלו ב-1959, שכותרתה "הולדרלין ושאלת האב" . הוא גם הצטרף לאיגוד הפסיכואנליטי הבינלאומי. ב-1961 החל לעבוד כפרופסור בסורבון.

הדרך שלו

ז'אן לפלנש עבד עם ז'אק לאקאן בחזרתו לחשיבה הפרוידיאנית. עם זאת, בשנת 1964, הוא השאיר לצמיתות את המודל הלקאניאני מאחור. לפי שיקול דעתו, הוא ולאקאן התחילו לחזור לפרויד אך בסופו של דבר בנו שביל לאקאניאני בלבד. בתרומתם של פסיכואנליטיקאים אחרים שהלכו בעקבות עמדתו, הוא הקים את האגודה הפסיכואנליטית דה פראנס.

מאוחר יותר, הוא הפך למנהל המרכז למחקר פסיכואנליטי ופסיכופתולוגי, באוניברסיטת פריז השביעית.

העניין שלו בפסיכואנליזה נותר על כנו, מה שעודד אותו להישאר נאמן למושגים של פרויד. עם זאת, לפלנש לא הפסיק להיות ביקורתי לגבי המושגים הללו. למעשה, הוא האמין שהפוקוס של פרויד היה ביולוגי יתר על המידה.

לאחר זמן מה הרחק מלאקאן ופרויד, לפלנש הציע את תורת הפיתוי שלו וגישה אחרת לתהליך הפסיכואנליטי. בין השנים 1970-1994, הוא גם ערך סמינרים אשר פורסמו בסדרת יצירות בשם Problématiques, ותורגמו למספר שפות. ז'אן לפלנש ביקר גם באירופה הלטינית בשלוש הזדמנויות, והוא מסר את תורתו החשובה ביותר לפסיכואנליטיקאים של אותו אזור.

בסופו של דבר, האיש הממושמע הזה, שהיה לו חוש הומור נהדר, נפטר בשנת 2012 באותה עיר שבה בילה את ילדותו. באופן מוזר, הוא מת ב-6 במאי, היום שבו נולד פרויד.