התנהגות פרו-חברתית: מהי וכיצד היא מתפתחת
מדי יום, אתה מקבל החלטות רבות המעמידות אותך בפני הדילמה של חשיבה על עצמך או על אחרים. במבט ראשון, התנהגות פרו-חברתית והתנהגות אנוכית נראים מנוגדים בתכלית, אבל האם אתה באמת שוכח מהצרכים שלך כדי לספק את אלה של אחרים? אילו גורמים אישיים ותרבותיים מובילים אותך לפעול כך?
התגלה שבני אדם הם בעלי החיים היחידים שמפגינים התנהגות בשיתוף פעולה עם אנשים שאין לנו קשר הדוק איתם. בשאר ממלכת החיות, קרבה והדדיות מהווים את גבולות ההתנהגות החיובית המופנית כלפי אחרים. לכן, נוכל לומר שהביולוגיה לא מצליחה להסביר באופן מלא את הנטייה הפרו-חברתית שלנו. למעשה, התרבות שלנו היא זו שמשתלטת על המשימה הזו.
התנהגות פרו-חברתית
התנהגות פרו-חברתית יכולה להיות מוגדרת ככל התנהגות שמועילה לאחרים או בעלת השלכות חברתיות חיוביות. סולידריות, שיתוף פעולה, עזרה לזולת, אלטרואיזם... כולם דוגמאות למונח הרחב הזה.
באופן דיבורי, אנו עשויים לומר שאנו מפגינים התנהגות פרו-חברתית כאשר אנו עושים משהו עבור מישהו אחר. סוגים אלה של פעולות חיוניים לביסוס ושימור של קשרים חברתיים מכיוון שהם מאפשרים אינטראקציות חיוביות עם אחרים.
התנהגות פרו-חברתית היא האנטיתזה להתנהגויות אנטי-חברתיות. אנו מבינים את האחרונים כמעשי אלימות, חוסר סובלנות ואדישות לזולת ולסביבה. ובכל זאת, מה קובע את הנטייה האישית שלנו לצד זה או אחר?
התנהגות ואישיות פרו חברתית
התגלה שיש קשר בין תכונות אישיות מסוימות לבין הנטייה הגדולה יותר לפלוט התנהגויות פרו-חברתיות:
- תפיסה עצמית. מונח זה מתייחס לתפיסה, הדעה והאמונות שיש לך לגבי עצמך. נראה שההערכה שאתה עושה לעצמך קשורה ישירות לביצועים שלך של התנהגויות פרו-חברתיות, ולהפך, להתנהגויות אנטי-חברתיות. לכן, אלה שיש להם הערכה עצמית בריאה ומוצקה יותר נוטים יותר לעזור לאחרים.
- אימפולסיביות. אנשים אימפולסיביים נוטים להגיב במהירות ובתגובה מבלי לחשוב על ההשלכות. האימפולסיביות שלהם מפחיתה את ההסתברות שהם יבצעו התנהגויות פרו-חברתיות מכיוון שהם לא חושבים לפני שהם פועלים.
- אמפתיה. זוהי היכולת לשים את עצמך בנעליו של אחר, ולהבין את רגשותיו ותפיסותיו. האנשים הכי אמפתיים הם אלה שמבצעים לעתים קרובות התנהגויות פרו-חברתיות. זה בגלל הרגישות שלהם ללכוד את המצבים הרגשיים של אחרים.
למידה ותרבות
מעבר למרכיב הביולוגי שמניע אותנו לשתף פעולה עם אחרים בנסיבות מסוימות, הלמידה והתרבות הם אלה שמשלימות את המשוואה הזו.
ראשית, אנו יודעים שכל התנהגות שאחריה חיזוק נוטה לעלות בתדירות. במקרה של התנהגויות פרו-חברתיות, החיזוק שאנו מקבלים בעת פליטתן הוא בעל אופי חברתי. למשל תודה, חיוך, הכרה של אחרים וכו'.
נוכל לומר, אם כן, שגם באלטרואיזם (ההתנהגות המוסרית הגבוהה ביותר), מי שמבצע אותה זוכה גם להטבה כלשהי. למען האמת, אם זה היה כרוך רק בעלויות עבור הפרט, זה לא היה נמשך לאורך זמן.
מצד שני, מודלים חיברותיים ממלאים תפקיד בסיסי בפיתוח התנהגויות פרו-חברתיות. במהלך הילדות, אנו מתבוננים ומחקים את התנהגותם של הסובבים אותנו. יתר על כן, אנו רוכשים מידע לגבי התנהגויות רצויות ואילו לא.
הערכים המועברים בשלב חיוני זה יהיו מכריעים. עם זאת, אפילו בבגרות, חשיפה למודלים מסוימים יכולה להוביל אותנו לאמץ הרגלים פרו-חברתיים יותר. דוגמה אחת אפשר למצוא במודעות הסביבתית הגדולה יותר שפיתחו אנשים רבים בתקופה האחרונה.
בקיצור, להתנהגויות פרו-חברתיות יש ערך רב לחיים בחברה ולרווחת הפרט. לכן, עלינו לעודד אמפתיה, הערכה עצמית ושליטה עצמית אצל ילדים. בנוסף, כמבוגרים, עלינו להראות יותר מהפעולות הללו בחיי היומיום שלנו. אכן, התעניינות זה בזה מועילה לכל המעורבים.
