השאלה המכרעת לאדם על פי קרל ג'ונג

במאה ה-20, הדאגה למשמעות החיים עברה את גבולות האמנות, הספרות והחוגים האינטלקטואליים. הירידה ההדרגתית של הערכים האבסולוטיים, ההתפכחות מאכזריות אנושית והיעדר הפניות יציבות הזינו את הצורך למצוא תשובות. הפסיכיאטר השוויצרי קרל ג'ונג הבין את תחושת אי הוודאות הנרחבת והציע השערה משלו. הוא יצא לזהות את אותה שאלה מכרעת עבור האדם, שהתשובה עליה יכולה לתת משמעות לקיום האנושי.

עבור יונג, הגורם המכריע היה תחושת ההתעלות שלנו. במילים אחרות, הוא האמין שכל אדם צריך להרגיש שלחייו יש משמעות שחורגת מהמציאות המיידית. בני אדם צריכים להאמין שלמה שאנחנו עושים יש הד, משפיע על המציאות. הוא גם טען שאם אתה חושב על החיים לא יותר מסט של רגעים ללא כיוון כולל, רק מטרות קטנות ולא רלוונטיות, תסבול מחרדה קיומית. אתה תרגיש שהכל חסר משמעות.

לפני העידן המודרני, הדת נתנה לאנשים תחושה של התעלות בחייהם. קיומם של אנשים לא הסתיים במותם. במקום זאת, זה המשיך בחיים רוחניים, שבהם האלים או הקדושים העריכו ותגמלו או הענישו את כל מה שעשיתם במהלך חייכם עלי אדמות. אבל כשאנשים התחילו לאט לאט לדחות את הדוגמה ואת הדוקטרינה של הדת, הם איבדו את הכלים להתמודד איתם עם המציאות הקשה שלהם. המשבר הקיומי הזה התחיל להתפתח בתקופתו של יונג, וזו הסיבה שהוא התמסר לעיצוב השאלה הזו.

השאלה המכרעת לאדם

לפי קרל ג'ונג, השאלה המכרעת עבור האדם היא זו: האם קיומו של אדם מסוים קשור למשהו אינסופי? מבלי להבין זאת, רוב האנשים מחפשים את הקשר הזה עם האינסופי. אתה לא תמיד מודע לזה, אבל אתה עוסק בחיפוש הזה באמצעות מדיומים כמו דת, עבודה, האמונות שלך וכו'.

האינסופי הוא קבוצה של קצוות או גבולות לא ידועים. חיי אדם מסתיימים במוות. אבל כולם יודעים שמעבר למוות האישי שלך, כמה מציאויות מתעלות מעליך. הם היו שם לפני שנולדת, ויהיו שם הרבה אחרי שתיעלם מכדור הארץ הזה.

דת הייתה אחת הדרכים הטבעיות ביותר ליצור קשר עם האינסופי. האמונה באלוהים מגיבה לשאלה המכריעה הזו. עבור אנשים שאינם מאמינים או עבור אלה שאין לאלוהים נוכחות חשובה בחייהם, הדברים מסתבכים יותר. הם מחפשים את האינסופי דרך צאצאיהם. ילדים, במובן מסוים, מאריכים את חייך. אפשר גם לנסות ליצור את החיבור הזה דרך העבודה שלך או החיים החברתיים שלך.

החשיבות של מציאת משמעות

משחר הזמן, אנשים חיפשו את הקשר הזה עם האינסופי. בין אם מתוך פחד, חוסר האפשרות לקבל את רעיון המוות, או כדרך לגבש סוג של סמכות שכל בני האדם צריכים לציית לה. מרגע מוקדם מאוד הפכה האהבה גם לאבן יסוד שענתה על השאלה המכריעה עבור האדם. אהבה, מאמינים רבים, מעניקה משמעות לחיינו ומתעלה על היומיום.

אף על פי כן, בני האדם גילו שגם מושא האהבה שלהם מוגבל. הם פוקעים. כל עוד לאדם שאתה אוהב יש סוף, גם תחושת ההתעלות שלך נועדה למות כתוצאה מאובדן בלתי הפיך. זו הסיבה שבני האדם יצרו אלים בכל מקום והחליטו לאהוב אותם. האלים לא מתו, הגורל לא יכול היה למנוע מאנשים את החברה שלהם. לכן, אנשים מצאו דרך להתחבר עם האינסופי.

אמנות ומדע

מאוחר יותר, עם התפתחות האמנות והמדע, המושג אלוהים עבר ללהבה האחורית עבור אנשים רבים. המדע והאומנויות עצמם הפכו ל"אינסופי" החדש שנתן התעלות ומשמעות לחייהם של אנשים. האמנות והמדע ענו על השאלה המכרעת עבור האדם.

החשיבות של השאלה המכרעת ותחושת ההתעלות היא שהם מספקים סוג של אושר שאי אפשר להשיג בשום אמצעי אחר. זה הובע בצורה הולמת וברורה על ידי הפילוסוף הפורטוגלי ברוך שפינוזה, שאמר: "כל אושר או אומללות תלויים אך ורק באיכות האובייקט שאליו אנו קשורים באהבה. כאשר דבר אינו נאהב, לא יתעוררו מריבות לגביו - אין עצבות אם היא גוועה - אין קנאה אם היא מוחזקת על ידי אחר - אין פחד, אין שנאה, בקיצור, אין הפרעות בנפש. כל אלו נובעים מאהבת המתכלה, כגון החפצים שכבר הוזכרו. אבל אהבה כלפי דבר נצחי ואינסופי מאכילה את המוח כולו בשמחה."