רגשות שהופכים אותנו לאלימים
רגשות תמיד קודמים להתנהגות. הם מפעילים טריגרים פיזיולוגיים ומבנים נפשיים שעוזרים לחבר זיכרונות. אך חשוב מכך, רגשות פועלים כמניעים להתנהגות אנושית.
רגשות מובילים אותך להתנהג בדרכים רבות ושונות. הם יכולים אפילו להוביל להתנהגות אלימה. ליתר דיוק, שילוב של רגשות יכול להניע אותנו להשתמש באלימות, אם כי הרגשות עצמם לא הופכים אותנו לאלימים.
בדרך כלל אנו מבינים רגש כתגובה פסיכופיזיולוגית שאנשים חווים בנפרד. עם זאת, הודות לאמפתיה, הרגשות שלנו מדבקים. אנחנו יכולים לגרום לאנשים אחרים להרגיש כך.
זה קורה גם ברמת הקבוצה. קבוצה של אנשים יכולה להרגיש את אותו הרגש. הם עלולים להרגיש אשמה או לחוש כעס כלפי קבוצה אחרת. זו נקודת המוצא להבין את הרגשות שמובילים אנשים לאלימות.
השערת ANCODI
השערת ANCODI נקראת על שם שלושה רגשות: כעס, בוז וגועל. ההשערה היא ששלושת הרגשות הללו יכולים להוביל אנשים להשתמש באלימות. עוינות ואלימות הן תוצאות השנאה והכעס.
אנשים משתמשים בנרטיבים כדי להפיץ רגשות. נרטיבים יכולים להיות דרך להפוך אותם לרגשות קבוצתיים. דוגמה אחת היא דברי שטנה נגד קבוצת מיעוט או קבוצה שנחשבת ליריבה או לאויב.
השערת ANCODI מציעה שאירוע עבר או נרטיב היסטורי מייצרים זעם, שבתורו גורם לכעס. הקבוצה מעריכה מחדש את האירועים הללו מתוך ראייה של עליונות מוסרית, המרמזת על נחיתות מוסרית של הקבוצה האחרת.
זה, בתורו, מוביל לזלזול ולזלזול . הם רואים בקבוצה השנייה נפרדת וראויה להימנעות ודחייה. במקרים קיצוניים, זה מוביל לרעיון של חיסול קבוצה לחלוטין. הרגשות המובילים לאלימות עוברים תהליך תלת שלבי שנתאר בהמשך.
כעס המבוסס על כעס
השלב הראשון הוא שלב הכעס. כעס הוא רגש שאנו מביעים באמצעות טינה ועצבנות . אתה יכול לראות את הביטוי החיצוני של הכעס בהבעות פנים, שפת גוף ותגובות פיזיולוגיות. במצבים מסוימים, אנשים מביעים כעס במעשי תוקפנות פומביים. כעס בלתי נשלט יכול להשפיע לרעה על איכות החיים שלך.
בתחילה, אירועים מסוימים מובילים לתפיסה של אי צדק. האירועים האמורים גורמים לאנשים לחפש צד אשם, בין אם זה אדם או קבוצה. במקרים אלו, אנשים מאמינים שהצד האשם מאיים על רווחתה של הקבוצה "שלנו" או על אורח החיים "שלנו". הפרשנויות הללו מואשמות אז בכעס שיופנה כלפי האשם.
עליונות מוסרית המבוססת על זלזול
בשלב השני, אנו מוסיפים זלזול לתערובת. זלזול הוא תחושה עזה של חוסר כבוד או הכרה, וסלידה. זלזול מרמז על הכחשה והשפלה של האחר. היא כרוכה גם בהטלת ספק ביכולתו ובשלמותו המוסרית של ה"אחר".
תחושת זלזול באדם אחר או בקבוצה משמעה תחושת עליונות מוסרית עליהם. מישהו שמרגיש זלזול באחר מסתכל עליו מלמעלה. הם רואים את הנושא לא ראוי.
קבוצות מפרשנות מחדש את המצבים והאירועים שזוהו בשלב הראשון. הם עושים הערכה זו של אירועים קודמים מעמדה של עליונות מוסרית. זה אומר שהם רואים בקבוצה "האשמה" נחותה מבחינה מוסרית. זה, בתורו, מוביל לתחושת זלזול כלפי הקבוצה המדוברת.
חיסול על בסיס גועל נפש
בשלב האחרון, הגועל נכנס לתמונה. התפיסה של זיהום ומחלות גורמות לרגש הבסיסי והראשוני הזה. הוא אוניברסלי לא רק בסימני הזיהוי שלו אלא גם בסיבותיו. דברים דומים גורמים לסלידה בכל העולם, כמו ריקבון. גועל הוא רגש מוסרי שאנו משתמשים בו לעתים קרובות כדי להכשיר אמונות והתנהגות מוסרית.
בשלב זה אנשים שוב מעריכים את האירועים ומגיעים למסקנה. המסקנה פשוטה מאוד: עלינו להרחיק את עצמנו מהקבוצה האשמה. אפשרות נוספת, שהיא הרבה יותר אלימה, היא המסקנה שיש לחסל את הקבוצה. עם זאת, זהו הסוף הקיצוני של הדברים. במקרים אלו, אנשים מפיצים רעיונות באמצעות רגש הגועל.
כפי שאתה יכול לראות, לשילוב של שלושת הרגשות הללו עלולות להיות השלכות הרות אסון. הרגשות שהופכים אותנו לאלימים מבוססים על תפיסות מעוותות ומובילים למסקנות רעות ובמקרים קיצוניים - להתנהגות עוינת. מכאן החשיבות הגבוהה ביותר של תרגול אינטליגנציה רגשית.
