משמעת השתיקה של פיתגורס
המטרה של משמעת השתיקה של פיתגורס היא לפתח מוח רפלקסיבי יותר על ידי השתלטות על המילים שלך. בעזרת שיטות סגפנות מסוג זה, החכם מקרוטונה לימד מאות גברים ונשים להתנתק מעולם החושים כדי להיות בקשר עם עצמם ולהשיג חוכמה אמיתית.
פיתגורס מסמוס הציג את הרעיון הזה לעולם המערבי לפני יותר מ-2500 שנה. המתמטיקאי והפילוסוף היווני הנודע בילה שני עשורים מחייו במצרים בלימוד תחת הדרכתם של מספר הירופנטים בתבי ובממפיס. מאוחר יותר, הוא נסע לבבל כדי ללמוד אסטרולוגיה ועקרונות הקארמה והמדיטציה.
כל הידע שרכש היה מועיל מאוד כשהחליט לפתוח את בית הספר המפורסם שלו בקרוטונה. פיתגורס הנהיג רק כלל אחד לקבלה: סטודנטים פוטנציאליים היו צריכים לבלות חמש שנים בשקט מוחלט. לסטודנטים שכבר היו להם אישיות שלווה ומרוכזת, שנתיים בשתיקה הספיקו.
כתבים של פילוסופים שהיו בני דורו של פיתגורס מספרים שבית הספר קיבל יותר מ-200 תלמידים. אלה היו גברים ונשים שרצו להבין את כל התעלומות והחוכמה שהיו לבית הספר של פיתגורס להציע. מעניין לחשוב על החוויה החינוכית הזו בהקשר המודרני, כי כפי שכולנו יודעים, השתיקה אינה בהכרח חלק מבתי הספר כיום.
במהלך השנים, איבדנו כמעט לחלוטין את הקשר עם אחד השיעורים היקרים ביותר של פיתגורס: שתיקה היא אחת הדרכים הטובות ביותר ללמוד כיצד להטיל משמעת בעצמך.
"שתוק או תנו למילים להיות שוות יותר משתיקה."
-פיתגורס-
מהי משמעת השתיקה?
העיקרון הבסיסי השולט במשמעת השתיקה נובע מעובדה מהותית. פיתגורס האמין שהדבר שהכי קשה לאנשים לשלוט בו הוא הלשון שלהם. חלק זה בגופנו הוא לרוב הגורם העיקרי לבעיות ולטרגדיות האישיות שגורמות לאנשים סבל.
בספריו כותב תומס סטנלי, ההיסטוריון הראשון של הפילוסופיה, שאמפדוקלס, פוליטיקאי מהמאה ה-5 לפני הספירה, האמין שנהיה חברה אצילית יותר אם נצליח לעקוב אחר שיעוריו של פיתגורס. לא רק זה, אלא שהוא תיאר את פיתגורס כמי שנראה שחי עשרים חיים.
לפיתגורס אנו חייבים את המתמטיקה הטהורה, את המונח "פילוסופיה" ואת יצירת אסכולת קרוטונה, שלימים תשמש מודל לאוניברסיטאות מודרניות. במוסד זה, הם הציגו לתלמידיהם הוראה מדעית ופילוסופית, כמו גם מוזיקה ואסטרונומיה. עם זאת, כדי לקבל גישה לידע הזה, תחילה היה עליך "לטהר" את עצמך.
טקס המעבר הזה התנהל בצורה הבאה:
המשמעת הקשה של השתיקה
משמעת השתיקה של פיתגורס חייבה את התלמידים לחיות חמש שנים בשקט מוחלט. הדרישה הזו צומצמה לשתיים אם כבר היית אדם שליו ומאוזן. פיתגורס האמין שבאמצעות השתיקה יכולה נפש האדם להתנתק מכל מלאכותי או חפץ חיצוני ולחזור הביתה.
- משמעת הלשון הייתה הדרך היחידה להשקיט את הנפש, את צרכי הגוף ואת הסבל של הנשמה.
- בניגוד למתמטיקאים יוונים מוקדמים יותר, פיתגורס לא כתב שום ספר. הוא לא כתב שום דבר כי הוא לא רצה להצמיד את עצמו למילה הכתובה. הוא רצה שהידע שלו ישכון רק במוחם של תלמידיו, שכבר טוהרו במבחן השתיקה שלהם.
- כאשר תלמיד סיים בהצלחה את טקס המעבר שלו, בית הספר כינה אותם "אקוסטיצי". כשהם סיימו את זה, הם היו מתמטיקאים.
- השתיקה הייתה חיונית בקרב חסידיו של פיתגורס. כשהתלמידים הגיעו לרמה זו, הם האמינו שהם חוו "מעבר" של החשיבה שלהם, מה שאפשר להם להבין טוב יותר את הקוסמוגוניה החבויה של הטבע, המספרים, האמנות וכל סוג אחר של חוכמה.
כיצד ליישם את משמעת השתיקה של פיתגורס בעולם של היום
אנו יודעים שכמעט בלתי אפשרי להשיג את משמעת השתיקה של פיתגורס היום. נדר שתיקה של חמש שנים זה לא משהו שרבים יכולים או היו רוצים לעשות. עם זאת, מחקרים כמו זה שנערך על ידי המחלקה לפסיכיאטריה בבית הספר לרפואה בהרווארד מצביעים על משהו חשוב.
אם יכולתם לשתוק חצי שעה עד שעה ביום, המוח שלכם היה בריא יותר והייתם פחות לחוצים, מרוכזים יותר ובמצב רוח טוב יותר.
לכן, זה לא רעיון רע לשקול את ההצעה הזו, יחד עם כמה המלצות אחרות שפיתגורס הציע בזמנו לגבי בריאות ורווחה.
- חשפו את עצמכם לאור השמש ועקוב אחר מחזוריות הטבע.
- הרשו לעצמכם מינימום שעה של שקט בכל יום.
- שימו לב מה אתם אוכלים. בבית הספר קרוטונה, כולם הקפידו על תזונה צמחונית.
- התאמן באופן קבוע.
- לנהל שיחות מעשירות.
- לעשות פעילויות יצירתיות.
לסיכום, משמעת השתיקה של פיתגורס היא כמו האדם עצמו: מורשת המלמדת, מעוררת השראה ומעוררת הרהור. כדאי להיזכר במה שאמר מזמן לתלמידיו: " שתיקה היא האבן הראשונה של מקדש החכמה".
