לב ויגוצקי - תורת ההתפתחות הקוגניטיבית
לב ויגוצקי התמקד בתרומות החשובות שהחברה תורמת להתפתחות הפרט בתיאוריה החברתית-תרבותית שלו על התפתחות קוגניטיבית. לפיכך, תיאוריה זו מדגישה את האינטראקציה בין האופן שבו אנשים מתפתחים לבין התרבות שלהם. יתר על כן, התיאוריה החברתית-תרבותית של ויגוצקי על התפתחות קוגניטיבית מציעה גם כי למידה אנושית היא, במידה רבה, תהליך חברתי.
התיאוריה החברתית-תרבותית של ויגוצקי על התפתחות קוגניטיבית לא התמקדה רק כיצד מבוגרים ועמיתים משפיעים על למידה אינדיבידואלית. כמו כן, הוא מתמקד באופן שבו אמונות ועמדות תרבותיות משפיעות על האופן שבו ההוראה והלמידה מתרחשים.
לפיכך, שימו לב שהתיאוריה החברתית-תרבותית של ויגוצקי היא אחד היסודות של הקונסטרוקטיביזם. במידה שבה נאמר שילדים, רחוקים מלהיות נמענים פסיביים בלבד, בונים את הידע שלהם ואת הסכימה שלהם מהמידע שהם מקבלים.
המפתחות לתיאוריה החברתית-תרבותית של התפתחות קוגניטיבית של לב ויגוצקי
לד ויגוצקי טען כי לקהילה יש תפקיד מרכזי בתהליך של "הגיון". לכן, זו הסיבה שהתיאוריה החברתית-תרבותית שלו על התפתחות קוגניטיבית מדגישה את התפקיד הבסיסי של אינטראקציה חברתית בהתפתחות הקוגניציה.
לפיכך, לפי ויגוצקי, לילדים יש עדיין תקופה ארוכה של התפתחות מוחית לפניהם. יתר על כן, כל תרבות תספק את מה שהוא כינה כלי הסתגלות אינטלקטואלי. הסיבה לכך היא שכלים אלו מאפשרים לילדים להשתמש במיומנויות המנטליות הבסיסיות שלהם בדרכים רגישות לתרבות בה הם גדלים.
ויגוצקי טען שלמידה היא היבט הכרחי ואוניברסלי של תהליך ההתפתחות המאורגן מבחינה תרבותית. ספציפית, של התפקוד הפסיכולוגי האנושי. במילים אחרות, למידה חברתית נוטה להקדים את ההתפתחות.
כמו פיאז'ה, לד ויגוצקי טען שלתינוקות יש כישורים בסיסיים מולדים להתפתחות אינטלקטואלית. לדבריו, התפקודים המנטליים היסודיים הם קשב, תחושה, תפיסה וזיכרון. באמצעות אינטראקציה בתוך הסביבה החברתית-תרבותית, פונקציות אלו מתפתחות בתהליכים ואסטרטגיות נפשיות מתוחכמים ויעילים יותר. אלה ידועים גם כתפקודים נפשיים גבוהים יותר.
במובן זה, ויגוצקי סבור שתפקודים קוגניטיביים, גם אלו המבוצעים בכוחות עצמם, מושפעים מהאמונות, הערכים והכלים של הסתגלות אינטלקטואלית של התרבות שבה האדם מתפתח. לכן, הם נקבעים חברתית-תרבותית. כפי שניתן לראות, כלי ההסתגלות האינטלקטואלית משתנים מתרבות לתרבות.
ויגוצקי האמין שכל תרבות מציגה הבדלים ייחודיים ושהתרבויות משתנות באופן דרמטי. זו הסיבה שהתיאוריה החברתית-תרבותית של ויגוצקי מציעה שגם המהלך וגם התוכן של ההתפתחות האינטלקטואלית אינם אוניברסליים כפי שפיאז'ה האמין.
אזור ההתפתחות הפרוקסימלי
אחד המושגים החשובים ביותר בתיאוריה החברתית-תרבותית של ויגוצקי לגבי התפתחות קוגניטיבית הוא אזור ההתפתחות הפרוקסימלית. לפי ויגוצקי, אזור ההתפתחות הפרוקסימלי הוא המרחק בין רמת ההתפתחות בפועל שנקבעת על ידי פתרון בעיות עצמאי לבין רמת ההתפתחות הפוטנציאלית שנקבעת באמצעות פתרון בעיות בהדרכת מבוגר או בשיתוף עם עמיתים בעלי יכולת גבוהה יותר.
בעיקרו של דבר, אזור ההתפתחות הפרוקסימלי כולל את כל הידע והמיומנויות שאדם עדיין לא יכול להבין או לפתח בעצמו אבל יכול ללמוד בהדרכה. ככל שילדים משפרים את הכישורים והידע שלהם, הם מרחיבים בהדרגה את אזור ההתפתחות הפרוקסימלי שלהם.
ויגוצקי סבור שאזור ההתפתחות הפרוקסימלי הוא האזור שבו עזרה בתהליך הלמידה מאדם עם יותר ניסיון יכולה להיות בעלת ערך רב יותר. במילים אחרות, זה המקום בו תלמיד יכול להפיק את המרב, מבחינת למידה, מלמידה ממומחה.
הערות אחרונות
גם התיאוריה של לב ויגוצקי הדגישה את חשיבות המשחק בלמידה. הורים ומורים יכולים להשתמש בהקשר זה כדי לגלות היכן נמצא אזור ההתפתחות הקרוב של הילד ולהוביל אותם אליו. זה התחום שבו יש משימות המהוות אתגר אמיתי עבור החניך; אוסף של אתגרים שניתן להתגבר עליהם, בהתחשב ברמת ההתפתחות שלהם, עם מעט תמיכה.
ויגוצקי גם ראה באינטראקציה של עמיתים דרך יעילה לפיתוח מיומנויות ואסטרטגיות. אלו הם גירויים שבדרך כלל יש להם אזור התפתחות פרוקסימלי דומה. לכן הוא הציע להשתמש בתרגילי למידה שיתופית. חלקם שבהם הילדים הפחות מוכשרים יכולים להתפתח בעזרת בני גילם מיומנים יותר.
